始于理想
止于生活
音、图：网络
窗外在下雨，淅淅沥沥，一天。
昨天和朋友聊天，关于生活，关于理想。
不知什么时候开始，我们居然也到了唏嘘人生短暂而虚空的年纪。很喜欢村上春树书里的一段文字：“我总以为18岁之后是19岁，19岁之后是18岁，20岁永远不会到来。但显然时光并不这么想，二十岁就这样悄无声息地来了。”
很多人说18岁是一个分水岭，但我觉着是20岁。因为——人们只说“十几岁的孩子”和“二十几岁的大人”。
其实仔细想想，特别是在黑夜独处之时思索、自省时，会突然觉得害怕。哎呀呀，高中时期距现在原来已经是十年前了。
即将迎着我们而来的，是人生当中的下一个分界线——30岁。
那是而立之年的岁数，是逐渐油腻，逐渐顶起肚腩，开始落发，被称为中年的岁数。而我们，准备好了吗？
图片
网友@俗人：稳如泰山日出日落稀里糊涂
这多时就是大部分我们这个年龄段的年轻人，所拥有的现状——面对工作，面对家庭，面对感情，面对生活，包括·····面对自己！
就觉得好像什么都还没有，什么都还没经历，什么都还没感受。想想当年满腔热血，满脑子宏图大志、远大理想的十几岁的我们。问一问自己，遗憾吗？
遗憾吧，我想。
但是，尽管我们没有成为自己当初想要成为的人，也没有过上当初想要过的生活。可······还好，不是吗？我们也有好好过着每天的生活，上学放学、上班下班、吃饭睡觉。
再看身边的人，结婚组建家庭、生个孩子、开始创业并有所小成。可自己呢？
——稳如泰山日出日落稀里糊涂
我好像废了，很久没开心的笑过，没有敞开心扉与自己好好交流过了。我怕身边的人都不懂我，但又更害怕他们都能懂我·····
怕被误解，更害怕被理解。
总得有解决办法，总得继续往前，于是，我开始学着父辈们，慢慢接受现状，为生活奔波，低下仰望星空，那致使我满心好奇的头颅，闭上了心灵当中，还未完全睁开的眼睛。
始于理想，止于生活。
图片
·END·
+
祂
一直在身边
门
雅4:14
其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？
你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。
世人只道：“戏子无情”
商女不知亡国恨
隔江犹唱花
又怎知戏子也有心
多为爱国人
前有梅兰芳先生
后有金陵十三钗
民族危亡时
无老弱
无妇孺
图片
原文、图：网络
民国二十六年，公元一九三七年，七月七日，夜。
。
自此，日本的大和民族正式发起了对我泱泱中华的不耻入侵，先是东北三省，紧接南下，华北、华中、晋冀绥····
顿时，举国陷入一片水深火热之中。
故事发生在自隋朝便存在的江赣南方边陲小镇——安远县，县城内表面一片祥和，戏院内的台上咿咿呀呀的唱着悲欢离合...
开战仅一年后，日军的铁蹄已踏至江赣边界，已然发生。战火很快便绵延到了这安远县城，日本人包围了县城，并来到戏院，以全县百姓之性命威胁青衣名伶——裴宴之出场唱戏，裴宴之没有拒绝，甚至收下了那丰厚赏银，可他怎不知，这钱财尽染的皆是同袍无辜之血。
开唱了，那方寸的戏台之上，只见他水袖柔婉，昆腔曼妙。台下那一声声叫好中，深情的演绎着敢爱敢恨，不惜血染桃花的李香君。
这一夜，小县城内一片死寂，巷里街上空无一人，而戏院内却灯火通明，人声喧闹。这日本人呐，都坐在戏台下，喝酒、吃肉、放肆谈笑。
台上，唱的是情不知所起，一往情深;
台下，坐的是豺狼与虎豹，恶鬼当道。
伴随着锣鼓声切，弦色如裂帛，裴宴之的唱腔也愈发悲愤凄凉。看台之下的那些小鬼子们似乎也被这撼人情景怔住了。就在此刻，台上“李香君”忽地大喝一声”点火”!
等到这些在世恶魔们发现之时，火势早已蔓延开来，往外逃，却发现门早已被堵得严严实实。整座戏楼都在小鬼子不知不觉间，被油泼洒满了!
戏台之中的裴宴之正唱道《桃花扇·哀江南》:
俺曾见金陵玉殿莺啼晓
秦淮水谢花开早
谁知道容易冰消
眼看他起朱楼
眼看他宴宾客
眼看他楼塌了
这青苔碧瓦堆
俺曾睡风流觉
将五十年兴亡看饱
楼塌了，戏却未终了。
位卑未敢忘忧国，都道戏子无情，怎知戏子也有心!
满腔——爱国心！！！
图片
图片
勿忘国耻
强己强国
2021·9·18
（本文虚构）
今年三月份在网上买了几株花苗，香槟玫瑰和百合。
玫瑰终于开花了，闻起来淡淡的香味，让人想到甜甜的糖果，冒着粉色的泡泡，橘子一样的颜色，所以起名为“果汁儿”。
图片
寄来时，一直在忙，扔在家里好几天，等想起来，花苗的芽已经掉了，有些枯萎，柴火棒似的干巴巴，像个小可怜。
因为是自己亲手种的第一株植物，所以每天早上起来，都要去看一看，碎碎念着快点长大吧，快点长大吧。
又害怕还能活吗，不会希望破灭吧。
前段时间还下了几场暴雨，担心花苞会被打掉，没想到，绽放的如此清新可爱。特别是雨后，花叶上的水滴折射出的光彩，好像光有了形状，整个世界都变得格外美好。
比起玫瑰，百合让我从满心期待到失望之至。
蒜瓣儿大的种子长成苗，整个一弱不禁风的样子，四个月了才从叶子中间长出似黑色的珠子形果实，然后在花苗的上端开出一朵蜡黄色，没有香味，满是黑色斑点的花儿。
这是百合？和想象中不一样啊？不应该是粉色的吗？
图片
后来跟朋友分享图片，吐槽这株不知道什么品种的“黄麻子”，说，商家肯定寄错了。谁知姐妹工作的地方也有，并且一大片一大片的，到处都是，之后她查了百度，说是百合的一种，名称叫虎皮百合–卷丹，超级耐寒。
我说这百合太丑了吧，在说这句话的一瞬间，突然意识到一个问题:
同样是花，只是不同的品种，我怎么可以凭个人喜好去评头论足一株植物，这对于百合也太不公平了吧。
反思我们对待人不也是那样吗？“那个人那么胖，肯定是饮食不节制，”“这个人长得贼头贼脑，不是什么好人”，“那个乞丐，一定因为懒惰，才会流浪街头，”女生在事业上有所成就，就被说成女强人，嫁不出去，男生喜欢做手工，就被说成“娘”等等。
各种各样的声音淹没了一个人的本质。
英国大作家诺贝尔文学奖获得者萧伯纳在研究社会学现象时发现了一个有趣的事，那就是喜欢意大利艺术家米开朗琪罗作品的人，大都讨厌法国艺术家罗丹的作品，为了校正这些人的偏见，他制订了一个计划，在一个聚会上，他邀请众多米开朗琪罗的粉丝，晚餐结束后，他走上舞台，拿起话筒说道：“请各位稍等一下，我有一副非常珍贵的作品要展示给各位。”之后他转身进了房间，拿了一幅画来。
“各位，这幅画非常不错吧，这是罗丹的作品。”全场寂静，大家不明白其用意，为什么罗丹的作品给米氏的粉丝，然而片刻后，便响起了乱哄哄的议论声。这些人在偏见操纵下狠毒的批评起这幅画：“色彩暗淡啦”“构图糟糕啦”还有人干脆说：“那也是画啊？”一阵狂轰乱炸之后，萧伯纳慌慌张张的跑上台说：不好意思，我弄错了，这是米开朗琪罗的画，不是罗丹（法国雕塑家、不画画）的。”场内顿时鸦雀无声，都意识到自己心里的偏见在作祟。
图片
人们很容易站在自己的角度看待问题，基于自己的世界观、认知等因素，产生更倾向于自己一方的观点。
在汉字里的“偏”字是由“人”和“扁”组成的，意思显而易见：人一旦有了偏见，就会把“人”看“扁”、“偏”了。现在科学非常发达，我们已经可以通过眼镜矫正视力，治疗偏光、散光、近视、远视、斜视，但很遗憾，迄今为止却没有任何医生能够通过任何方法治疗“看走眼”这个毛病，更令人遗憾的是，我们经常会看走眼，造成了很多的遗憾，错失很多的良机，误人误事。
有一个人丢了一把斧头，心里怀疑是邻居的儿子偷去了。看他走路的姿态，像是偷了斧头的样子；看他脸上的神色，也像是偷了斧头的样子；看他讲话的神情，还像是偷了斧头的样子。不久，这个人到山谷里去掘地，找到了自己丢失的斧头。隔了几天，再看邻居的儿子，一举一动，面目表情，都不像偷斧头的样子了。
在与人相处时，我们常习惯性的戴上一副有色眼镜，它的名字叫“先入为主”，它的颜色可能是地域、可能是学历、可能是财富、可能是信仰或外貌、或是不经意间听到的其他人对这个人的评价……
我们会用这副眼镜来解释某人的言行；他是好人/坏人，她很爱占小便宜…他很难缠，不好相处……我们甚至把想法投射到对方身上，跟事实相差很远。
英国散文作家，评论家哈兹立特有句话:“偏见是无知的孩子。”
偏见可以让人变得像小孩，孩子没有辩证的观点分析人和事，孩子会很简单的把人事物贴上好或坏的标签。
偏见中的人也是这样的，当一个人留给我们的印象是“好的”时，我们就会从“好的”角度去解释他的言行举止，反之，如果一个人被归于“不好的”的印象时，那么，一切不好的看法都会加在他的身上。印象确立之后，人们就会自动将印象的认知与对方的言行联想在一起。就象穿衣服，扣错第一颗扣子，以后就都错下去。
中国有句古语：士别三日当刮目相看。尤其在教会里面我们更要以发展的眼光看人，因为圣灵在一个人身上工作，他是会改变的，不要用老眼光的偏见来对人，给他贴标签。
偏见无处不在，它是我们文化的一部分，没有绝对的平等，但你可以保护好自己，如果是因自己的错误，就改正，如果是因为别人的恶意指责，要勇敢说不！
帮助我们，以一颗公正的心来对待周遭的事物与人。
+