天璇喃喃地念叨着苏衍刚才说的这七个字。
“敢教日月换新天”这七个字，似乎帮帝释天的女武神打开了一扇新世界的大门她确信自己从苏衍这里得到了修行的内核。
这内核未必需要是什么功法，也不必是什么法宝，而是一种最基础的概念。
这概念等于种子，一旦在心田里面埋下之后，努力浇水施肥的话，最后必然能开花结果。
至于结出来的是善果还是恶果，这就没人能知道了。
连苏衍也非常好奇，以天璇的天资，以及天人界内这优厚的元气，让苏衍调教一番的话，最后会是一个什么样的结果。
如果认真从修行的角度来说的话，帝释天不管是修行的天资，还是所掌握的资源都比人类要优厚太多了，如果苏衍扶着她走在正确的道路上，那日后的成就一定不可限量。
天璇仔细地置啄着苏衍的话语，如同得到了什么至宝。
等她完全反应过来的时候，苏衍已经到房间里面去了。
苏衍进入到了休息的房间，直接到了床上，双腿盘坐而下。
来到天人界之后，苏衍已经许久没进行过静修了。
各方面的功课算是落下了不少。
修炼到了他这种境界，连续一个月不眠不休也不在话下。
睡眠和饮食对于苏衍来说，都已经不是必须的了。
金丹运转起来之后，汲取周围元气的效率远远在饮食之上。
而打坐恢复的效率也远远地在睡眠之上，不仅消耗的时间更少，对于元神的修炼也更有帮助。
苏衍的心境修为早就已经古井不波的境地，打坐之后，几乎马上就能进入入定的状态之中。
入定之后，元神在纯粹精神的世界里面游荡，而肉身依然会按照强大的惯性，持续地修行，从周围汲取元气所谓纯粹精神的世界，是一种玄之又玄的境界。
只有心境修为抵达了无我之境的修士才能进入其中。
纯粹精神的世界一片五光十色，万物的意识在这世界之中遨游所谓的与造物者遨游，其实就是进入到了这纯粹的世界之中。
在这纯粹的世界之中，时间的流逝速度和外面的世界也不是一致的。
精神的世界五光十色，所有的一切都悬浮在无边无垠的空中。
在这里，所有物理的法则都不适用。
进入这神奇的世界之后，苏衍的神魂也进入到了一种非常迷蒙的状态之中，似梦又非梦，似醒又非醒。
处于这两者之间，玄之又玄的状态之中当处于这种状态的时候，元神自然而然地就会得到温养。
苏衍的元神已经非常强大，要变得更加强大只有两种途径，第一种是渡过下一阶段的天劫，自然而然就会神魂愈加丰满，第二种是长期温养。
当苏衍的神魂在纯粹精神的世界中温养的时候，苏衍的肉身也没有闲着。
体内金丹自动在丹田内运转起来天人界的元气本来就要比人间浓郁许多了，而天南战神院的所在地，更是天人界中的洞天福地。
所谓洞天福地，必然是元气充裕的地方这里的元气有如实质，如果拿元气没有复苏、末法时代的地球来比较的话。
这里的元气足足高了好几十倍如此浓郁的元气，对于修行当然有极大的裨益。
但苏衍已经在渡劫境了，不管肉身还是元神都以及无限地趋于仙界以下的最巅峰。
元气对于肌肉、骨骼、经脉能改造的幅度几乎已经可以忽略不计。
但如果能把壹门搬到天人界，或者在天人界内开辟一座别府作为分院的话那苏衍绝对有信心在二十年之后，再塑造出几十位金丹宗师出来再往上就不是元气能决定的了，天赋和机缘二者缺一不可苏衍的神魂在纯粹精神的世界之中遨游，浑然不知道体内真气的运转情况。
此时苏衍的修行的确出了一点小小的状况。
这状况和混沌九天诀有密不可分的关系。
当苏衍神游天外的时候，身体处于打坐的状态，也会自动修炼。
体内各种功法按照既定好的轨道在体内运转。
其中混沌九天诀本来就有吸收各种不同的力量，然后将之转换为苏衍可以利用的元力。
这里元气充裕到几乎到有如实质的程度，混沌九天诀运转起来也是非常夸张。
人体是小周天，和外面的大周天相对应，就称之为天人合一。
金丹在丹田内运转，而混沌九天诀吸收元气的时候，也在房间内形成了一个元气的外循环，这外循环和苏衍体内的循环相对应一开始这个外循环还非常小，看起来也不是很起眼但是过了两个小时之后，便开始渐入佳境首先冲破的是苏衍的房间。
在苏衍的房顶上，元气聚集之后形成了各种龙凤、麒麟的祥瑞这些神兽祥瑞不仅栩栩如生，更在天空中嬉戏打闹，几乎让人怀疑全是活物这样的奇景，短短时间就吸引了许多战神院内的弟子前来观摩，随后又来了许多武师接着观摩的人越来越多，几乎整个战神院，不分老师还是学生，全都聚集在了广场上，仔细地观察这突然出现的异象。
甚至几个天空武士还对着天空之中的种种异象讲解起来，学生们听得也是非常认真。
这样的异象可遇而不可求，基本只有最强者修炼某种秘法，又或者一些强者突破境界桎梏的时候才发发生。
但是像如此多数量的祥瑞在天空之中出现，还是罕见的一件事。
尤其是这些祥瑞还都栩栩如生到了极点天南战神院，起码已经有两千年没出现过这样的事情了。
而苏衍此时依然徜徉在纯粹精神的世界之中。
他已经入了定入定之后，如果不被外力打搅的话，时间长短全无定数。
因为精神的世界，完全不能用物理的法则来衡量，就连时间的流逝都是可以变动的。
这一点，就好像我们有时候一觉明明睡了十个小时，但是醒来之后却总觉得时间过得太快，感觉好像只睡了两三个小时。
入定之后，也会完全失去对时间的概念，纯粹地沉浸在这如婴儿乎的状态之中。
这样的状态，便是道家追求的逍遥游。