朱启很迷惑，不知道自己又干什么了，被这群文人士子给盯上了。
按说这去国子监教数学的也不是自己，是郑士元啊。
就算是他们觉得这数学太过格物，有违儒生所为，也该去找郑士元论道啊，找自己干啥啊。
不过一路上听着内官说的话，朱启却好像又不像是这么一回事。
“哎呀，辽王殿下真是好厉害，咱家也是佩服的很啊，咱家还是头一次看到，那些臣工们在朝堂上如此争论起来。”
“连陛下都让御膳房那边准备臣工的午饭，看来是打算和臣工们论道一整天了。”
“殿下您的那个什么知行合一，虽然咱家听不懂，但听臣工们讨论，好像很厉害啊。”
什么玩意知行合一
朱启有点懵逼了，自己啥时候说过这些玩意啊，知行合一不是王阳明的心学理论吗，自己虽然也了解过，但要说精通那还差得远呢。
不过自己好像确实和郑士元说过类似的话，但也算不上探讨啊，只是郑士元看着自己如此重视工匠，如此重视数学觉得奇怪。
自己又不想和他说什么科教兴国之类的理论，他也不一定能接受。
反而是王阳明的知行合一的实干理论，恰好可以当做理由，而且郑士元这样的儒生也能接受。
因为心学已经经受住了历史的考验，并且在王阳明刚刚提出来的时候，就在明朝儒生中掀起了轩然大波，而后越来越广。
王阳明的心学，鼓励实干，不说废话，尤其是知行合一的理论，让人去探究事物规律，而不是去说那些假大空的东西。
在当时，大有一种东方文艺复兴的态势。
只可惜伴随着种种危机和明朝的灭亡，满清的统治者，显然并没有选择流行的心学作为主流思想，这也导致了心学在东方竟然近乎失传。
到了后来，还需要依靠日本的翻译本来进行学习。
实在是令人唏嘘不已。
但推广心学这种事情，朱启可从来没有想过啊。
这次倒是无心插柳柳成荫的感觉。
当然，朱启也并没有觉得惧怕或者如何，反正自己和郑士元聊的这些东西，都是心学的内容。
顶多就是大胆创新，令人眼前一亮，但要说离经叛道，那肯定是没有的。
到了大殿之上。
朱启就瞧见殿上一群臣工们，还在大声吵嚷着。
就和往常一样，明显分为了三派。
一派是胡惟庸为首，身后还有宋濂等人，主张的依然是朱熹那一套儒家学说。
另外一派，则是以郑士元，刘伯温为首的，主张的是朱启的知行合一的学说。
第三派则是一群看戏党，多半都是一些武将勋贵们，没事喊两嗓子：
“别吵了，别吵了，你们这样是吵不出人命来的”
场面很热闹，而坐在皇位上的朱元璋，与其说是论道，倒不如说，也是在看热闹好了。
尤其是这热闹还是朱启引起的。
这可是引起整个国子监的学生们都在讨论的事情，就连臣工们此时都吵作一团。
毕竟思想上的事情，历来都是看到与自己意见不合者，就想要去改变那个人的想法，让其能够和自己思想一致，但这也是最难得事情。
见到朱启过来，本来就吵得不可开交的臣工们，那可就是更起劲了。
郑士元更是振臂一呼，大有阵营头目到场，一群人等士气高涨的架势。
胡惟庸这边自然不可能对辽王殿下大呼小叫，但也频频抛出种种问题。
无非就是这什么“性即理”，“理”是事物存在的根据，“理”是第一性的。
还有什么“万物森然于方寸之间”
听得朱启那叫一个头两个大啊。
我特么懂个屁的哲学啊。
朱启此时的心情，就跟那张“阿巴阿巴阿巴”的图差不多。
而胡惟庸这边说完，朱启沉吟了片刻，点了点头，正要说“啊对对对”的时候，身后的郑士元立马就说到：
“丞相大人，此言差矣，依我与辽王殿下此前多次论道来说，你这一套存天理灭人性的朱程理学，也是时候该改一改了”
而后就听郑士元开始侃侃而谈。
什么“易大传曰:易有太极。圣人言有，今乃言无，何也”。
什么“发明本心”，“致良知”
嗨，你还别说，郑士元说的这些，也都是朱启以前说的原话。
但他杂七杂八说的，要么就是自己哲学课和历史课上，听老师侃侃而谈，穿越之后莫名其妙就记得清清楚楚的。
要么就是平时乱七八糟地方看到的。
毕竟心学那么出名，精通心学的群友还是很多的。
纵然是不精通的，从心学的原话里摘抄几句还是没问题的。
而这些王阳明语录，那就是现成的归纳总结好的观点，要不然怎么能够在历史上流传下来呢
朱启虽然不懂，照葫芦画瓢的说一下还是没问题的。
于是乎，就看到辽王殿下被喊到了大殿上，坐在座位上，听着两边你来我往，辩论的好不愉快。
而郑士元也总是以“辽王殿下说”这句话作为开端。
再加上他自己的理解，辩论的也是丝毫不落下风。
不仅不落下风，甚至还隐隐压了一头。
两方人马辩论了小半天也没有争出个头绪来，倒是朱启给争得有点哭笑不得了。
朱元璋瞧见再这么吵下去也不是个头，便让臣工们各自回去了，还说这有关于朱程理学，或是朱启的心学，诸位可以私下里研究。
像今天这样，在朝堂之上公然争论的事情，下次就不要在发生了。
话虽如此，但看着朱元璋喜滋滋的表情，还是能看得出来，朱元璋对于朱启能有这样的理论，还是非常自豪的。
而朱启也就一个想法，终于可以不用听这些文人们论道了。
说实话，给吵吵的头疼的很。
这些文人士子们，没事不多研究研究数学，抓着这些问题上使劲吵个什么劲儿啊。
辩论能让大明的老百姓们多两碗饭吃辩论能让北疆的北元不再进犯
没事多实干，不要动做嘴皮
嗯我这思想好想就是心学的体现啊
理学和心学的风暴还在继续，但朱启这个引起风暴的人，却已经早早抽身而出。
但朱启在朝堂之上，舌战群儒的壮举，却已经传播开来。
说实话，朱启在朝堂上和胡惟庸，宋濂一帮人，其实真的没争论说。
从头到尾都是“啊对对对”“你们说的都对”。
说话的都是郑士元啊
说起这个，朱启还有第三句话说的也多：
“郑士元说的没错，确实是我说的。”
但朱启不说话，可没人觉得朱启就是被问的哑口无言，大家都知道宋濂是朱启的老师。
朱启不说，让郑士元代表说话，这才是尊师重道的表现啊
总而言之一句话，先但凡是涉及到心学的理论，统统都是从辽王殿下那边延伸出来的。
辽王不在江湖，却胜在江湖
这情况给朱启都快整无语了，就觉得这些儒生很麻烦，越发觉得一开始不选择去引导儒生们，而去引导工匠们的做法，是无比正确的。
但外面的辩论之风，并没有因为朱启的可以躲避，而就没有影响到自己。
就连平日里，和李景隆，朱棣等人一起去皇家娱乐中心的时候，他们也都在讨论着这些事情。
不过和朱启亲近的这些人，无一例外都是心学的有力支持者。
结果就是，只要出了家门，走到哪里都能遇到这些讨论的人。
就连诗会上，大家也不讨论才子佳人了，纷纷都在讨论朱程理学和朱启心学。
除了国子监之外，那些个书院里的书生，一天都要辩论个好几场。
有几次，朱启一群小伙伴们，连着好几天，都没有遇到李景隆，后来才知道，这李景隆原来是在学院里面潜心研究兵法呢
朱启奇了怪了，这李景隆学习兵法不是已经自称大成了吗
怎么突然之间又开始研究起来了啊
后来还是徐增寿一边吃饭一边说起此时，朱启才知道这李景隆是怎么一回事。
要说自己这群人里面，谁最热爱学习，那绝对就是李景隆了。
这家伙从小就像是书海里泡着长大的一样。
不过在还有一个毛病，那就是爱显摆，学习能力虽强但很轻浮，沉不下心来。
不过在学习了辽王殿下的心学之后，不知道怎么回事，又开始重新学习了。
而且这一次不仅仅只是坐在家里看书而已，他时常往军营跑，因为李文忠是他父亲的关系，听说还在找将军当自己的老师呢。
那为什么李景隆会有这么大的改变呢
还不是因为学习了辽王殿下的心学，被其中知行合一的理论给深深震撼，自惭形秽之下，开始重新学习
说实话，听到徐增寿解释完了以后，其他人都是哈哈大笑，但朱启确实沉思了下来。
他好像想到了一些关键的地方，但又总感觉没抓住一样，一顿饭吃下来，出去走了两圈，站在马路大街上。
就这么一下子，他突然顿悟了
朱棣本来正常的往前走，突然一下子撞在了朱启的后背上，撞得朱棣额头生疼。
朱棣抬起头正想问怎么回事呢，朱启突然对着身后问了一句：
“徐增寿，你知道国子监的那些学生们，如今学习的情况如何吗”
“学习情况如何”
徐增寿有点懵逼，不知道辽王殿下所问的是什么意思。
朱启很快又说道：
“就是那些学生们，如今学习数学，是否还和以前一样不太积极还是说，他们有所改观呢”
徐增寿这才听明白朱启的问题，赶忙回答说道：
“据我所知，郑长吏的课程，每次都是满座，至于说其他的，我倒是不太清楚了。”
朱启点了点头，其他人都有点奇怪，不清楚辽王殿下突然关心这些是做什么。
他们不知道也是很正常的事情，因为朱启突然开窍了。
他突然发觉自己曾经的想法，似乎有点片面了。
他一直以为科教兴国，便是只要关注那些自然学科的发展就好了，甚至于可以避开了儒学的那些学生们。
想着历史上的发明家，很多都是工匠。
但朱启却没有想到，科教兴国，从来不是一个人，一个小群体能够办的起来的，这是一个基数的问题。
为什么国家要大力发展教育，力保全民教育
而不是针对某个群体，进行专注的培训，这不是很省钱吗
说白了，这就是要扩大一个基数，基数越大，出人才的概率越高。
人才越多，国家的发展才能更快。
只有当一个群体先聚集了量变，才有可能产生质变，出现像牛顿，爱因斯坦那样的科学巨匠。
大明的工匠确实是不少，但即便自己是用现有的工匠们，去不断的带动其他的工匠。
即便能够一传十十传百，但之后呢
培养出来了厉害的，有学识的工匠，但他们没有话语权啊
最主要的是，这个基数实在是太少了，花费很大的精力，收获却不一定有多少啊
所以，这就是要到文科登场的时候了。
朱启以前一直觉得文科无所谓，尤其是哲学一类的。
但此时想想，自己经受了这么多年的教育，其实潜移默化的，就已经接受了一套唯物主义价值观了。
满脑子想的都是，有什么好辩论的，赶紧出来干事情才是真的。
在朱启看来理所当然的事情，但在洪武年间，却是一个需要突破的哲学问题。
通俗易懂的来说，哲学的作用，就是能够将一个个信奉朱程理学的儒生们，给变成像朱启这样，觉得知行合一才是理所当然的人
当大明每一个读书人，乃至普通人的想法，都和朱启这个现代穿越过来的人差不多的时候。
那个时候整个社会都将作为一个基数，来出产成倍的人才。
固然，很多早起发明家都是工匠，但更多的发明家，更多的科学巨匠们，却都是一个个在学海之中，进行头脑风暴的人。
他们的理论和成果，不断的推进着人类的科技树。
朱启一拍大腿，叫了一声：
“草这特么不就是文艺复兴的翻版吗”
西方世界为何能够快速崛起
可不就是先来了一场文艺复兴，扫除了宗教愚昧的束缚，给人们的思想枷锁解绑。
当绝大部分的人都接受了文艺复兴的成果，这才到了科学发展的井喷时代啊
哲学的作用，就在于改变社会啊
而现在，心学便是东方的文艺复兴的机会
甚至于，朱启觉得，还可以借此机会，更进一步。
趁着现在心学的热度高涨，让这场风暴席卷开来。
自我的思想变革，总好比外部强迫来的好
因为自己的偏见，差点错过了一次“文艺复兴”的机会。
真要是错过了，朱启感觉自己要后悔一生的。
自己的身份，推广心学，可比王阳明要简单的多了
而且现在的大明，就像是一张出生的白纸，凡事都没有先例，又有朱元璋这样的雄主，也就意味着
咱，啥都能干
朱棣等人都被朱启突然喊出来的话给吓了一跳。
他们还没来得及问，朱启就急匆匆的离开了。
朱启突然醒悟，有了方向，那自然要将其付诸实践。
他知道这很难，但他并不是一个人。
他很快，就将郑士元，还有刘伯温找了过来。
两个人看到一脸认真的辽王殿下，也是不明所以，不过当听到辽王殿下所说的话后，他们两个人大为震惊。
就听到辽王殿下认真的说道：
“关于这心学，本王，想出一本书。”