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第20章 吹牛逼活动
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用藤条编筐和树皮搓绳甚至是制作弓箭,一群原始人都还能够想象和理解。

但用泥巴烧成这种像石头一样结实的容器,却并非理解那么简单,而是需要无与伦比的智慧。

在徐晨死去活来之前,她们最好的工具也就只有石刀和石斧。

这种精美解释的容器,莫说她们从未在哪个部落见过,祖祖辈辈更是从未有人曾经提到过。

也就是说,这是徐晨独自的发明创造。

而这也是部族独有的技能。

有了这种结实好用的陶器,对族人的生活将会带来极大的改变。

以后各种食物再也不需要用树叶和贝壳盛放了。

以后杂粮食物就可以放在陶碗里面直接加热,再也不需要放在火塘边的石板上慢慢熏烤。

而且还能用来喝水,储藏粮食和食物,再也不用直接堆在地上了。

尤其是有了这种神奇的陶器,以后巴族将会成为这片区域最富有最受欢迎的部落。

其他部落知道之后,一定会拿着很多的食物和兽皮过来交换。

到时候就再也不愁没有足够的粮食。

甚至冬天,也会有足够的兽皮御寒。

于是在举族欢腾之中,母巴在晚餐上正式宣布,要全力支持徐晨制作烧制更多的陶器,一定要在秋天的巫主大会和明年春天的故母节上,要让附近所有部族都知道巴族的陶器,让他们拿最好的兽皮和最贵重的东西来交换,而且还要用陶器,为部族招赘其他部族最强壮的男人。

吃饭,聊天,在热闹的交流之中,徐晨今天终于获得了足够多信息。

自己所在的部落叫做巴,附近还有五个部落。

其中最强大的一个部落叫做乌,此前已经有所了解。

虽然所有人都说不清楚乌部落到底有多少人,但看他们的比划和情绪,估计这个乌部落不小,实力很强大,估计没少欺负别的部落,因此一群男野人每次说起,都是群情激动一副愤愤不平的样子。

另外,徐晨也第一次知道,这些野人部落之间虽然平日很少往来,但为了保持联系,竟然在春天和秋天各自还有一个类似节日的聚会。

秋天的聚会叫巫主,当然这是读音,因为没有字,徐晨也无法确切知道巫主的含义,但看得出来,所有人对这个交流大会都很在意。

春天还有一个故母节,这个无论从读音还是语言,意思都比较接近汉语,徐晨也大致能够估摸出意思,那可能就是祭祀祖先。

母系氏族,是通过母系血缘维系部落和氏族之间的关系,所有人都随母姓,通过不断的分裂产生新的家族往四周开拓领地,这些血缘家族之间,保持着联系,由此构成一种松散的部落联盟。

巴族,就是从乌族分裂出来的家族。

母巴的母亲,就是乌族人。

因此巴族和乌族,拥有共同的祖先,故母节可能会是一场祭祀先祖的仪式。

而在祭祀的同时,还会有一个类似于集体相亲的活动,为所有部落的成年女子挑选男人。

为了部族的强大和健康发展,男人自然越强壮越好。

因此想要吸引最强壮的男人嫁到自己家族来,就需要拿出足够多的礼物诱惑和补偿对方部族。

因为这是一个地广人稀的时代,人口是最重要的财富,而且还是挑选别家最年轻最强壮的男人,因此必须拿出足够的诚意还有足够多的代价才行。

就比如巴族,眼下就有三个达到婚配年龄的年轻女人。

按理可以招募三个上门女婿,则部落就会多三个强壮的男人。

当然,只要付出的代价足够多,每个女人招两个三个男人也可以,眼下女性居于主要地位,可以享受多夫配置,反正是群婚制度,并没有固定的夫妻关系。

迎娶一个男人实际上相当于给部族所有女人取回来一个公共丈夫。

男人除开白天要负责给部族打猎卖命之外,晚上还要卖力耕田疯狂输出。

徐晨自从了解这种婚姻制度之后很迷茫。

这到底是女人幸福还是男人幸福。

当然,婚姻从来都不是单方面的,后世是女儿不愁嫁,眼下是男人不愁嫁,所有的部落要繁衍发展,不断的引入新鲜血液必不可少,因此好的男人自然也供不应求。

但巴族很小,而且实力不够,能够拿出的彩礼也不多,别人都不愿意来的话,那就一个都招不上门。

除开彩礼招婿之外,还可以换婿,但眼下巴族也没合适的男人拿去交换。

年龄最接近的徐晨、古和举三人都还没有成年。

但今年不一样,巴族有了藤筐、绳索、弓箭、木锄甚至陶器,这些都是附近部族没有的高级发明创造,这都是部族财富和实力的象征。

尤其是弓箭和陶器两样,几乎就能秒杀所有的部落。

甚至最大的乌族都只能相形见绌。

只要把这些拿出去几样,就足够从其他部落换回来几个强壮的年轻男人,这样部族的实力就会增长一大截。

甚至有一天部族实力超过乌也有可能……

一群人一边吃一边手舞足蹈的大声争吵喧哗。

口水与篝火齐飞,脸颊与落日一色。

这是典型的吹牛逼活动,徐晨对这种状况太熟悉了。

几万年之后的人类一直都这副逼德行。

若是再有一盘花生米和一瓶二锅头,天都可以吹破。

因此他张着耳朵努力倾听,基本不发言,同时消化吸收这些新的信息,遇到听不懂的,还会和左右的野人交流询问几句,虽然都是很简单的词语,但也慢慢心里有了更多的想法。

绳索、藤筐、木锄这些是生活基本工具,就算他不发明,对于眼下的部族生存来说,并没有太大的区别。

这种简单工具在生产生活中很容易就能产生出来,因此不算特别出众,或许在一些更大的部落群居区域,说不定就已经有了相似的东西。

但弓箭和陶器这两样,绝对属于划时代的创新发明。

特别是弓箭的出现,一下让原始人类有了足够的实力去对抗强大的猛兽,而不再是凭借体能和速度去正面刚,就像前几天猎杀狼群一样,主动出击拓展生存空间,为部落下山发展打下坚实的基础。

而陶器,则会显著改善人类的生活质量,从茹毛饮血和简单的烤制食物,进入到热水熬药煮粥炖食状态,与之带来的还有更深层次的改变,那就是对于食物的处理,将会变得更加丰富,酒、酱、腌菜等等会陆续出现,人类存储食物的种类和方式将会更加丰富多样。

所以,巴族的这两样拿出去,绝对会成为所有部落争抢的目标。

但实则徐晨眼下更想要的是布。

若是能够在冬天到来之前把布织出来,那么绝对会成为附近所有部落最希望得到的东西。

只要他们想要,那么徐晨就有足够的信心将这些部族慢慢纳入麾下,组成一个强大的部落,附近方圆数百里都将会成为巴族的领地,那就有更大的机会接触更远距离的人类和部族。

于是听一群野人吹完牛逼,吃完晚饭之后,徐晨去水坑中查看侵泡的树皮,发现有些已经开始沤烂,用手拿起来揉搓拉扯几下,大部分完全不行,很容易就扯断,但还是有两种比较结实,也能够分离出来比较细软的纤维。

他松了口气,将这两种和树皮捆在一起的树枝捞上来放到洞口。

等把山下的土窑建好之后,就可以开始试着纺纱织布,若是能够成功,则就可以开始大规模的采集这两种树皮正式开始织布了。

一旦有了布,一群野人就不再是野人了。

而是一群穿着衣服的野人。

徐晨听着山洞里面又开始传来嗯嗯啊啊少人不宜的声音,忍不住脸皮抽抽叹口气。

打桩、磨牙、呼噜、放屁、拉屎不洗手,太特么糟心了……

上天是特意安排惩罚自己的么?

他一路嘀咕着去小树林找地方排便,吭哧很久之后他呲牙咧嘴揉着屁股出来。

擦屁股的纸都没有,石头刮的菊花好痛。

一轮半月升上天幕,四野如黛。

有野兽的嘶吼和夜鸟的啼鸣从四周不断传来。

淡淡的月华映照下,一个瘦弱的影子正在火塘边的岩壁上淅淅索索的刻画。

叶的脸色很认真执着,动作也很小心仔细。

她要把徐晨写下的所有字和图形都刻成印记,不让时光将其抹去。

在她看来,这些都是比弓箭陶器更加重要的东西,对她有无与伦比的诱惑。

“灶……嘎!”

四周无人,叶偷偷的释放了自己的倔强。

“灶!”身后传来一个熟悉而清晰的声音。

叶瘦弱的身体微微一抖,然后满脸羞愧的转头,双手无处安放的看着甩着手走过来的徐晨。

“灶!”叶低头小声改正自己的错误。

“对了,以后说话不许带嘎!”

徐晨揉揉叶乱糟糟的头发,然后捡起一根木炭,在空白的地方开始写下今天的日记。

先画下一个碗、再画下一个罐……

“碗~”

“碗!”

“罐~”

“罐!”

“杯~”

“杯!”

夜色渐深,洞壁上的字越来越多。

因为今天收获的信息量太大,这篇日记超记录的长,不知不觉竟然写了二十多个字。

徐晨终于罢手,借着月光看着到处布满涂鸦的洞壁,忍不住又叹口气。

看来,该发明纸和笔了。

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