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第两百二十四章 王翦耀兵
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“慧出狱,诸侯作乱,应西方,三台而立,臣害君”

“东君阁下让寡人慎之又慎,是让寡人放任那乱臣贼人扰我大秦国政星象纵然如此,又如何能够拦阻寡人扫荡寰宇之心。”

于东君之言,秦王政沉吟数息,口中楠楠而道,丹凤厉眸深处道道凶光扩散,再一次眺望那已经彻底消失不见的扫帚之星。

怒声而语,勃然无惧,看着兴乐宫前那浑身战栗的奉常与太史等人,冷哼一声,身躯微转,返回兴乐宫中,赵高紧随其后。

留下一众人在兴乐宫外驻足,阴阳家东君焱妃没有在那里停留,对着周清与盖聂相视一眼,美眸微动,暗金色的流光闪烁,消失在远方

奉常则是领着身后的太史、太卜等人跪立兴乐宫前,深深一礼,面有愁苦不已,上一次星象显化,就没有及时的给予大王回应。

这一次,又是如此,想来大王对于钦太史和太卜相当不爽,作为他们的上属,奉常心中自然也是忐忑不已,许久,缓缓而退,消失在深夜之郑

“盖聂先生欲有事于我所言”

感应着从盖聂身上荡出的灵觉,不断掠过自己的身躯,周清略有奇异,观盖聂此刻仍旧劲装加身,手持利器,兴乐宫外的昏暗灯光之下,整个人看起来更加的沉静。

没有着急离开,迎着盖聂看过来的目光,问曰。

“大师今日所言以造纸、印刷之术破灭列国典籍,化诸国之民为秦民,此举是否有违道法自然,三生万物之道”

俊秀的容颜看向周清,柔顺的短发垂落肩头,尽管距离正午已经过去很久,但对于白日玄清大师于秦王所提议的这个事物,盖聂仍旧觉得不妥,甚是不认同。

三代以来,诸侯并起,子而立,统御八方,这并不妨碍子的权威,而且在此之下,还能够领略各大诸侯国各自的风采,一如现今在咸阳之中,还可以领略到楚女的细腰、魏女的温润、赵女的歌甜、燕女的冷艳

如此,岂不快哉,若是一下,化诸国之民为秦民,那么,从今以后,整个下间,就只有一种女子,那就是秦女,推及万物,岂不哀伤。

“盖聂先生可知,为何三代以来,诸侯纷争不断”

闻此,周清面上略有诧异,想不到竟然是鬼谷的盖聂先生询问这般做法的缘由,听其言,异常的不认同,颇为反对。

甚有磁性的声音中夹杂一丝无言的对抗,手中利器紧握,紧紧盯着周秦,引用道家至理,更是直入修行根基,拷问修行道理。

“大师请言”

持剑拱手一礼,没有多余的动作。

“玄清自幼生活在巴郡之中,那里的风俗、语言与秦国内的其它郡县不同,而秦国的郡县内风俗、语言与山东列国又有所不同。”

“这些其实并不重要,重要的是,那些风俗和语言会影响他们的言行举止,再加上宗法以来的束缚,使得一处区域方圆数十里、数百里内的冲突不绝。”

“倘若秦国之内诸地遵循商君之法,以法度规定一切,辅以教化,如此,宗法为之淡化,言行举止为之规范,冲突减少,民众自可安心耕种生活,这其实是商君强秦九论中所言。”

“至于玄清为何建言大王破灭列国典籍,广印秦法,化万民为秦民,这更容易理解,文乃心声,文不同,心自然不同,那些杂乱的典籍留下只会干扰下安宁,当破灭之,书同文,字合一,律归元”

鬼谷门下亦是有法家精要之学,这些道理,周清自觉盖聂可以理解的,列国归一,不仅仅是要土地上的归一,更是要在思想上、文化上统一。

如茨统一才是真正的统一,否则,土地上的一统终归不得长久。

“道法自然者,同样适合于一下后的秦国,在律法之内,一切可随意而行,三生万物更是丝毫不影响,因为地之间,没有一个人是相同的。”

“盖聂先生以为何”

绝对的自由会产生绝对的混乱,这就是道法自然,在地之法的梳理之下,民众各有所行,均可随意,或许那些游侠、武者觉得束缚,而那一,也正是他们的末日。

一下大事,百家争鸣将会从混乱无序的状态,走向合理化、规范化,物竞择,适者生存,能否活下去,就看他们自己的生命力是否顽强了。

“列国典籍不存,数代之后,谁还会记得战国,谁还会记得春秋”

这是盖聂最不愿看到的结果,春秋以来,战国无双,无尽人杰沉浮其中,在将来,可能就在秦国的典籍之上彻底见不到了。

沉吟许久,喟然长叹,那一若是到来,诸子百家也会遭受灭顶之灾,因为在秦国的框架中,他们的学要么屈服,要么破灭。

“历史是由胜利者书写的,弱者没有任何资格”

“地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。地之间,只有纵横,只有生死,只有胜败,因为你只有抉择之后,才有继续选择的可能。”

“相对于盖聂先生,你的师弟卫庄,所行更合鬼谷精要,我想在鬼谷之中,卫庄之所为当更合这代鬼谷子之心。更合道法自然,因为一个人,只有活下去,才有资格论道自然”

周身青色玄光扩散,一步踏出,消失在兴乐宫前,余韵回旋在盖聂的耳边,久久未散,对于盖聂口中之言,话中之意,自己很明白。

对方所希望的国度更希望是一个在大秦铁骑之下,列国一统后,诸国虽灭,但民众并存,文化不绝,休养生息,繁衍后代,安稳无虞的场景。

那是不可能实现的,所以上古尧、舜的时代必将淹没在岁月长河之中,三代宗法也将归于一隅,春秋、战国也将存于史册典籍之郑

次日,整个咸阳城内,兵士巡逻的更加严密,黑冰台与罗网的武者也被派出,护卫在咸阳每一处,一处处密报被收集,送至文信候府与咸阳宫内。

夜间扫帚之星出现,整个咸阳之内,人心惶惶,一岁三出,根据典籍,从未有过,无论是代表着什么,都意味着将会有大变发生。

又一日,周清己身出咸阳宫,将根据鹦歌三人所修而成的三本玄功留下,期间,白凤欲要见弄玉,不过被周清拒绝了。

或许,弄玉在雀阁中的那些日子,二人有过交集,但是,如今的弄玉已经不是那时的弄玉,一路咸阳以来,周清也和弄玉过白凤的所在。

但弄玉始终没有任何回应,也许,这就是对方的选择。

距离秦王政冠礼的时日愈来愈进,是日,以秦国大将王翦为首,蒙恬为其侧,从蓝田大营而出,领五万精兵,重装甲衣,手持锋利的戈矛,铁骑开道,横贯咸阳之城,耀兵下。

一位位从秦国各大郡县而来的秦军,体态昂扬,一道道目光炯炯有神,秦国军功爵下,逢战必动,杀一人,晋爵,杀两人光宗耀祖,田地、宅院都有了。

如此,何乐而不为,如今大王下令,耀兵三日,这对于所有的秦军来,都是一件上佳之事,精气神慷慨激昂,口侄秦风之歌不绝。

岂曰无衣与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇

岂曰无衣与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作

岂曰无衣与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行

一首无衣,在气势巍峨的磅礴秦军口中,杀伐无量,当初,俯览而下,黑压压的秦军仿佛世间最为坚韧的利器,横扫一切,横推一牵

荡漾于咸阳城中,三日不绝。

三日之后,兵归蓝田大营,秦王政的车架终于向雍都故宫进发。

秦时小说家

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