刘容知道，想得到这些谋士武将为自己所用，那么自己拼命在他们的面前表现就对了。
得要让他们知道自己胸怀大志，还得要让他们看到自己的表现。
所以，刘容不知道赵昱为何突然有此一问，但马上毫不犹豫的道：“有何不敢明知贼兵早成疲惫之师，明知贼兵实惧朝廷官兵，又知他们撤走的路线，以及他们最终的目的地。而我们又有诸多利好优势，如若追击，趁其不备，此战必胜”
“好那赵某便只分你三百兵马，尔可敢率三百兵马追击”赵昱一拍大腿，盯着刘容道。
“三百跟五百没有太大分别。本王当然敢可赵昱将军，你何出此言”刘容还真有些意外的看着赵昱。
“呵呵，小子你有所不知，元达现在被巴祇任命为代瑯琊郡太守，原本是打算任命本人为代瑯琊太守，但本人现在无心入仕，没答应。又想请君献出任，可君献也婉拒了，德度嘛，巴祇又不太放心。因此，才让元达既为代太守又为郡尉，主持如今开阳城的一切大小事务。”颜斐这时接话为刘容解释了一下。
元达自然是赵昱的表字，德度则为赵咨。君献，则是诸葛玄的表字，诸葛玄哥哥，也就是诸葛亮的父亲诸葛珪表字君贡。刘容倒知道，诸葛玄婉拒了巴祇的任命，是因为他另有去处，在等着刘表这个好友的征召。这可不行，刘容心里想着，得要把他留住才行，不能让他跑了，能否把诸葛亮这个小妖留住，全看是否能留住诸葛玄。
要说这个赵咨，其实也是博学多识，善于辩论的谋士，他早前虽为东海郡太守，但历史上他后来可是吴国大臣，后吴国夺荆州杀关羽，发生吴蜀夷陵之战时，就是赵咨奉孙权之命出使曹魏，而诸葛瑾则出使蜀国。
诸葛亮之兄诸葛瑾之所以在吴国为臣，其实就是得到赵咨的接引，以及和孙权姊婿弘咨一起引荐给孙权的结果。在吴，诸葛瑾和鲁肃一样获得了重视重用。
这些，应该是赵咨和诸葛玄是好友的关系，才为接引诸葛瑾。
如此，只需留住诸葛玄，那么就可能顺带的得到赵咨以及诸葛家的几个小妖。
“原来如此，那恭喜赵昱将军了。”刘容先向赵昱道贺一声，然后又看了看诸葛玄，赵咨，心里暗想。
赵昱肃着脸摆了摆手，正容道：“赵某答应代瑯琊太守的条件，是要求巴祇大人留下五百官兵给我。所以，现在赵某才有三百官兵给你追击贼兵。不过，得要待巴祇大人他们离开后，你便可以出发。”
“当真”刘容霍地站了起来。
原本刘容没法说服让巴祇出兵追击黄巾贼兵，心里已经放弃了。没想这新任代瑯琊太守赵昱居然敢私下瞒着巴祇出兵。
“当然”赵昱肯定的点头，但跟着道：“可是，你可想好了，三百官兵追击数千甚至是上万的黄巾贼兵，他们少说也有二、三十倍于你的兵力。这一不小心，不仅我这三百官兵有去无回，而你也有可能你可是瑯琊王爷，千金之躯，尔真敢拿自己的性命去冒险”
“什么千金之躯我刘容哪有这么金贵本人以往虽然不堪，可是我也明白一个道理，人生而平等人人都一样，都是生不带来死不带去。我从来不以出身论英雄，何况，黄巾贼兵攻我城池毁我王府，杀我子民、族人，这仇不共戴天我不诛杀了那些黄巾贼人，心意难平。再说了，事在人为，三百，未必不能击败一万”
刘容咬牙恨声说道，装出一副不杀贼誓不罢休的样子，言词间，又不觉意的提出人生而平等的观念。
人生而平等
颜斐、王朗、诸葛玄等人全都心神一震，都感有些振聋发聩，全都有些讶然的齐齐看着刘容。
这五个字，放在后世，可能就是几个很普通的字，基本上人人都听说过，也都会说。可是，放在现在这个大汉时代，却的确有些让人心神震动。
在这个古时代，贵族平民上下尊卑等级森严，且深入人心。封建礼教的束缚，使得古代哲学家貌似都是有一定的思维局限性。
不说或许不知道，如此普通的五个字，或是说这样的一个概念，在华夏古时，却是没有人如此直白的说出来。
当然，不是说真的没有人生而平等这样的观念及学说，而是没有如此直白。
如“王侯将相宁有种乎”，陈胜吴广喊出的这句话，是说封王侯拜将相的人，难道天生就比我们高贵吗
这句话，可以说对当时华夏的传统尊贵等级观念造成了极大的冲击，甚至可以说打破了那个时代普通民众的一个思想束缚枷锁。这里面，其实也有人人平等的观念，但是，这句话的核心不是指人生而平等，而是争，他们不比我们高贵，所以我们要争
还有王莽时的钧平主义，这里不是说人生而平等，而是指钧分。
又如黄巾起义的太平观念，这是指平，一种理想主义的太平。
另还有一些学说，如更早春秋百家争鸣时的墨家学说，不分彼此，是兼爱、博爱。
孟子提出人之初性本善。
荀子提出人之初性本恶。
也有既善既恶、非善非恶等等的学说。这些，其实都说人生来平等，但人性上如何如何。
还有，大汉开僻了丝绸之路，西方佛教进入大汉，有了众生平等的说法。
可惜，佛跟儒一样，儒有天地君亲师的忠君核心，而佛，有至高无上佛祖。所以，很难言平等。更因佛教太具蛊惑性，因而才会有数次的灭、佛行动。
所以，华夏有思想有学说，却没有人直白的喊出人人平等。
直到西方颁布的纲领性文件人权宣言，说出人生来就是平等，而且始终是自由的，在权利方面一律平等。
当然，人仅仅只是生而平等而已，刘容也并不认为真的就平等。事实上生也难言平等啊，有人生来富贵，有人生来就被遗弃，有人生来健康，有人生来残疾。何来平等
一句口号而已，西方人提出生而平等，他们自己都做不到真正的平等。
但这句话的确可以引起眼前的这个人的另眼相看，可以让他们正视自己，能够打动他们，对攻略他们为自己投效有用。所以，刘容才会提出来。
况且也没毛病，这人的确是生不带来死不带去。
刘容是告诉他们，自己哪怕是尊贵的王爷，也一样能做到如一般人一样，可以为了杀贼而不惜自己的性命。
“好人生而平等，不以出身论英雄事在人为，事在人为啊。如此，赵某也就应了你，希望你可杀贼立功另外”赵昱看着刘容，沉吟了一下道：“赵某不会随你一起行动，但既然你说不以出身论英雄，那赵某便给你引荐一个人，如果你能说服他追随于你一起杀敌，或许他可以助你一臂之力。”
“哦何人”刘容一愣，没想过赵昱居然会给自己引荐人才。
“徐威。”
“徐威他不是巴祇大人的人吗”
“不，他本是赵咨大人引荐给巴祇的将领，可是，他见巴祈没有太大作为，又和江沛、曹宏此等拍马奉承之辈相交，自己又不得志，便早心生去意。此次黄巾贼出犯，他也忧心其家遭难。早前已经向巴祇请辞，打算弃甲归家重操旧业。”赵昱道。
“额这样啊他现在还没走吧我一会便去拜见他，一定要让他留下来帮忙。”刘容说完又问：“那可否详细说一下他的情况”
“这个自然。徐威琅邪莒县人，他原本就是铁匠出身，一身力气，熟习家传武学。这也是赵咨大人明眼识人，请他到了东海郡为军中武将，不过，其人比较顾念家人亲情，认为在军中也无什事，多次请辞。”
“哈，这徐威，性情有点浑，总想着自家祖传的铁匠功夫会失传，隔三差五的往家跑，说要把家传的手艺传给他儿子。本人也是看他的确武勇，才特意征召了他。但现在，本人已经丢了官，也没法关照得了他，他在军中总觉得不自在，不愿为巴祇效力，心生去意也是正常。”赵咨此时也一笑，接过赵昱的话说道。
“原来是这样，我在军帐里见徐威将军仪表堂堂，威武不凡。如此人才，自当上阵杀贼，为国立功，岂可让他蹉跎了呢”刘容也不由笑道：“呵呵，他的家传铁匠手艺固然重要，但不是传给了儿子吗不用天天往家跑。”
“他儿子才次好奇，走访到了他家，正看着他逼着一个长得虎头虎脑的一个小子抡着大锤呢。锤不好，他还不知轻重的一棍子下去，看得本人也都觉得痛，真替那个小子担心”赵咨又道。
“这该不会不是亲生的”刘容顺着话开了一下玩笑，跟着好奇问：“他儿子叫什么”
“我听徐威常挂在嘴边，说盛儿盛儿的，应该徐盛吧。”
“徐盛”
刘容的心里一突，特么的，这又是一个小妖
自己这瑯琊国，还真的是一个卧龙藏虎之地啊