“你说啊，为什么这个世界上总会有那么一些人想要坑蒙拐骗呢？天下明明这般太平，但总是不缺什么流氓啦，扒手啦，坏蛋啦？她们大多都有手有脚的为什么还要净干些坏事呢？好好种田打工不好吗？”
晓题晴问一旁比自己小上半岁的叔叔。
穆玉陆推了下自己的眼镜框儿思索了片刻:“你想知道？”穆玉陆反问。
晓题晴拍拍肩上的灰尘翘起二郎腿:“你想说就说，不想说拉倒，我又不逼你。”
“你听说过人吃人的故事吗？”
“人吃人？”晓题晴正在疯狂回忆自己读过的书。“想起来了，《郑义之书》中有记，一千两百年以前，也就是圣元纪年前二十年那会儿，世界上有一次大饥荒。沤泥江水泛滥，摧毁了上万亩田地，成千上万的人被活活饿死。有的老妇若是一胎生的两个都是儿子，便会把其中一个和别人家的死婴或男婴换来吃掉。毕竟养也养不活，男孩又没法干苦力。便索性送给别人家换‘东西’吃。第一大祭司贾郑义的生父，当年差点儿被家人换着吃了。”
穆玉陆又问:“你认为这种人吃人的事会不会保留到现在呢？”
晓题晴摇头，义正言辞地说道:“不会的！那都是在古代，人们没有信仰没有铁锹时才会吃人！”
很快他便举了两个例子来证明。
“天下混战，诸侯纷争的圣元前时代，人们没有文明的思想，没有统一的信仰。无论是善神还是恶神，人们都不加甄别的拜。有的贵族和祭司甚至会杀死奴隶和战俘来取悦和贿赂神明，这是极不道德的。为了拯救受苦的苍生，贾郑义大祭司和她的徒弟蒙太奇大祭司师徒二人用尽毕生的精力，遵循爱的化身『守护与审判双子神』等诸神的旨意，创立了‘双子神教’。写出了作为万世经典的《郑义之书》。人们在圣人的教化下明白了什么叫爱，什么叫做正义。圣人们告诉我们『若是为了私利和邪欲而用兵刃伤人的人，终将也会被兵刃所伤。』『杀害无辜之人的人，灵魂永远也不得回到‘乌母布’山』。虽说这些宗教里的话在当代人看来有些迷信和落后，但放在那个衣不蔽体食不果腹的年代里确实能拯救不少人恐惧和悲伤的灵魂。在那之后，无论大家多么的饥饿都不会有勇气再吃人了，毕竟『当你试图作恶时，四周到处都是神明。』”
晓题晴举了宗教和古代圣人的例子来证明现代人不会吃人，接着，他又举出了古代工匠们的例子。
“传说圣元五十三年，我们穆家的老祖宗九道山樱王·穆唐纯大帝令天下最强的铸剑师凌霄子打造天下最强的宝剑，她要用这把神剑统一混战中的九万里高原。凌霄子带着丈夫走遍天下各国，终于在十六盘山下发现一块‘天陨朱金’，凌霄子大师以炼金之术施以血祭，将此石炼成了一块‘万年不锈钢’，‘万年不锈钢’者轻于铜，硬于锡，比金银廉价，比黑玉韧挺。后世学者认为，这便是最早的钢铁。此铁所炼之剑因在樱王手中便被后世称之为‘道樱’。”
“在铁器发明之前，人们种田时只能用手除草，用石头挖地。或许田还没重出来，人就先累死了。但用铁器造成铁锹，方便又省力。人们可以用最少的力气种最多的地，从此以后只要不是大旱大雨，人们就不会饿死，自然就没必要吃人了。”
晓题晴看过的古书和剧本可不少，便借着自己的中学知识（在男性中算最高学历了）说出了自己的看法。
“反正吃人只有可能是古代人的事，现代人怎么会吃人呢？话说回来，既然饿不死，那为什么还有人要去偷去抢呢？”
穆玉陆把手中几百页厚的《人类之初》顶在指间，轻轻一拨，这书就如同陀螺般飞速旋转起来。
“你以为我们饿不死就不吃人了吗？在我看来大家只是换了一种方式接着吃！不见血的吃。”说完便把书弹到空中双手接住。
换了种方法接着吃？这是怎么吃呢？晓题晴想不明白，但或许很快便能明白。。。
眼镜男孩望向窗外的天空，两只送信的沙雕从天边飞过，去向不知何处的远方。
“我的生命，何时才能像飞鸟般自由呢？”穆玉陆正在期待，但或许永远也只能期待。。。