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第一百四十八章:入场
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贪污和贪污是有区别的,要说卢青廉和王志远他们贪污而且还被查出来了,流放是少不了的,而在这个发生了旱灾的关头东窗事发,最后的结果还要更严重一点。

同样的事情在不同的时间发生所造成的结果是不一样的,卢青廉二人的事情在眼下爆了雷,等待他们的就只有死亡。

但事情还不止这样。

同一件事情在不同时候的影响也是不一样的,就好像卢青廉二人一样。

贪墨是铁定的事实了,但你是以前贪墨的还是现在旱灾时候贪墨的就有区别了,不仅如此,你贪墨的是以前的粮食还是这七万石粮食又有区别了。

以前的粮食是储备粮,主要是为了赈灾和战争所预备的,但眼下程咬金让人运回来的七万石粮食可是用来救灾的。

换句话说,卢青廉他们贪墨的是无数人的救命粮。

当然了,事情不是真的而是姜云志他们捏造的,那七万石的粮食也没丢而是好好的在国库里呆着。

但问题在于,百姓是不会管那么多的,尤其是目前正在受灾的百姓们。

先前五姓七望涨粮价、涨盐价,涨布帛等各种各样东西的价格,甚至连佃租都涨了,这些都是很败人品的事情,现在再加上这么一码子事,百姓们彻底爆了。

当然了,百姓始终是百姓,他们虽然对五姓七望极度不满,但却不会揭竿而起,哪怕现在他们反对的主要目标是五姓七望而不是朝廷。

纵观历史,其实百姓自发的农民起义是很少很少的,绝大多数时候都是某个人站起来振臂一呼,然后看不到活下去希望的百姓们就会跟着起义。

但是现在不一样。

李世民是皇帝,这个天下本来就是他的,他自然不会去干这种事情。

五姓七望是当世大族,而且还是受害者,当然也不会干这种事儿。

也就是说现在有能力的人正在擂台上较劲呢,虽然也有些风吹两边倒的墙头草,但那些都是小家族,实力不够不说他们也不敢。

毕竟是起义,李世民这个皇帝能坐视不理吗不能

虽然可能会因为这些人针对的是五姓七望而稍稍放纵,但迟早有一天他还是会派兵去收拾的,不然的话这皇帝他也就不用干了。

而五姓七望呢,那都是反对自己的人,他们也不会置之不理。

所以现在情况就成了百姓们民怨沸腾,但针对的却是五姓七望,李世民这个皇帝则是一点事儿都没有,小家族也没有奋起的胆子。

事情发展到这个地步,五姓七望终于是坐不住了。

现在的他们已经是千夫所指了,他们虽然不重视甚至是歧视农工商三个阶层的人,但他们是基础,五姓七望也不能失去他们。

但是,还没等他们开始行动,朝廷那边倒是先动了起来。

其实这么说也不合适,因为朝廷不是等言论发酵到这个程度之后才开始行动的,而是在给卢青廉二人扣上了一个大大的黑锅之后就立刻开始了行动。

河南长孙氏,代表人物长孙无忌。

京兆韦氏,这个不用说,韦珪可是李世民的妃子。

京兆杜氏,代表人物杜如晦。

清河房氏,代表人物房玄龄。

兰陵萧氏,代表人物萧瑀。

河东裴氏,代表人物裴寂和裴矩。

这六个世家虽然比不上现在最为鼎盛的五姓七望,但其力量也是不容小觑的,尤其是在唐朝建立之后他们也都跟着发展了起来。

这六个世家,再加上倒戈相向的清河、博陵二崔,一共八个世家同时拿出了粮食,宣称是捐献给朝廷用以赈济旱灾。

估计连李世民自己都没想到,他预想中的主战场,也就是明年的蝗灾尚未到来,局势就已经紧张到了这个程度,而主战场竟然是贞观元年的这场旱灾。

以这场旱灾的影响程度来说它实在是当不得如此声势浩大的对抗,真的是可以用事在人为来形容。

八大望族联合捐粮助朝廷赈灾,这和涨粮价、盐价、布价和佃租的五姓七望形成了鲜明的对比。

在这样的情况下,舆论的发酵已经不是人为能够控制的程度了。

五姓七望没有害怕,这八大望族就算是加起来也比不过他们联合起来的联盟,但不怕归不怕,他们却不能不低头。

若是还不低头,他们就真的没了基础了,如果朝廷在这个时候选择发难,他们怕是连组织军队对抗的能力都没有。

如此声名狼藉的家族,谁又愿意给他们卖命呢。

但是李世民却没有这么做,或者应该说他暂时还不能这么做。

别人不知道,但是他知道,主战场根本不是今年的这个旱灾,而是明年的蝗灾,相比之下今年的旱灾真的不算什么。

战争的影响是巨大的,内战的消耗更大,虽然他很想一举把世家歼灭,但他却只能忍住。

若是能够一举拿下倒还好,但如果被拖住了,甚至是一直拖到明年蝗灾来临的话,那局势就没有那么好了。

现在他只能尽量的去收割他能收割的一切利益。

五姓七望的低头带来的是全方面的物价下调,他们一举抬上去的粮价、布价、盐价和佃租全都降了下来,甚至比旱灾发生之前还要低。

李世民等待的机会来了。

除了必要的储备之外,他动用了一切可以动用的钱财、布帛去收购粮食,而且还是来者不拒,有多少收多少。

与此同时,姜云志也下场了,他的举动虽然称不上是给五姓七望沉重的打击,但最起码能成为一根稻草。

说不定,就是压垮骆驼的最后一根稻草。

在李世民的同意下,姜云志暂且放下了军器监监正的职位,再次拾起了将作监少监这个他曾经发迹的职位,带着长孙无逸这个和他同职位的人奔赴灾区。

赈灾不不不,那种事情他们两人还不够资格,他们是为了其他的事情。

不说真要说起来的话他们也是为了赈灾,只不过他们不是去发放粮食和安抚灾民的,而是帮助百姓们尽量降低旱灾的影响。

水车,这个据说发明于两汉时期的东西再次发挥了他的作用。

既然是发明于两汉时期,那就证明唐朝也是有的,在面临旱灾的时候为什么没有用呢

因为姜云志要做的并不只是水车,还有一个很重要的东西。

有了它,水车就能达到事半功倍的效果,甚至是能做到以前做不到的事情。

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