踏过这条布满青苔的石板路，便能远远看见那一幢幢充满湘西风格的吊脚楼似的建筑，再穿过充满岁月气息的小巷子，就到了那栋承载了我童年少年的老房子，浓浓的湘西风格的木房。门口的柚子树下，已经没有了那个坐在椅子上手里端着旱烟杆的爷爷，也没有了那个在破旧厨房里烧火做饭的奶奶，我们都去了城里以后，是小叔每隔一段时间就会来给老房子做一次大扫除，这也是他一直留在这个小村里的原因之一，他总是说“总有要一个人来照料这个家，你们回来才会有归宿”。
推开那扇有着一百多年历史的门，映入眼帘的是边沿长满了青苔和杂草的院坝，堂屋里收拾得很干净，连蜘蛛网都没有看到，堂屋最里面的墙壁上，爷爷的像依然是那么的慈祥，一尘不染的样子说明了小叔对这个家的热爱和付出；按照老祖宗的规矩，小辈回家是要给神位上的老一辈上柱香，磕个头的。于是我便拉着两岁的儿子到供桌面前跪着，教他说彦儿给老祖们作揖问安了
儿子也会咿咿呀呀的说一些我听不懂的话来表达他的心思。
推门声打破了小院子原本的宁静，小叔放下锄头边和我说着话边朝着儿子走去；喜笑颜开的把儿子从我手中拉过去抱在怀里便舍不得放开
这次回来怎么不先给我打个电话啊？我也好给我的好孙孙买点牛奶在家
叔，我也是临时来家里，可能待不长，还要赶着去j县有事呢！
哦~这次是什么事啊？怎么还带着我们小彦彦啊；说完又是亲昵的在儿子的小脸上亲了两口。
j县的县长家母亲去世了，托我去给他母亲寻块好地这种身份地位的人对这些是很重视的，只是碍于特殊的身份不会大张旗鼓的操办，所以我便没有去他家和他进行过多的接触我决定去伏龙山给他母亲看一个好穴
小叔没有接过我的话，沉默的抱着怀里的彦儿我知道小叔不希望我接触这一行所以气氛略微有些尴尬
我知道小叔的心思；我是我们家唯一上过大学唯一有个在城里工作的娃，父亲走得早，所以打小我就跟爷爷奶奶和小叔相依为命，经过十年寒窗的苦读终于摆脱了贫困的山村他哪能让我再接触这些东西。
沉默中他先开口道；我们一家自一世祖避难到此之后，就刻意的避开了传承的一些事，才得以在那个乱世中将血脉保存下来，可是还是自你太爷爷那里开始窥探到了世代流传下来的看家本领，但一利必有一弊上天不会让凡人轻易的窥得天之道。所以我的爷爷自第一次行巫术开始，就引来了不好的事情，甚至他的身体健康都因此而受到牵连，人们平常只知道算命先生会“缺一门”其实啊只要是窥天机道天命的术法都会因此而受到泄露天机带来的惩罚，任何门派概莫如此。
而据小叔所说，每一代的巫师都是有一些天赋的因此祖上会挑选出家族里有天赋的人进行培养成年后便会让他接过上一任大巫的衣钵家族在最兴旺的时候一家里同时出现了五个具有天赋的巫师最冷清的时候便是自清朝道光年间至民国才出现了我太爷爷一个因此得出一个结论有兴必有衰兴衰循环构成了世世代代巫师们的命运
到了如今，人们越来越觉得巫术是假的虚构的甚至是用来骗钱的所以太爷爷接过了祖上的术法之后没有得到施展什么大的拳脚便带着他大巫的身份与世长辞了。
这里不得不介绍，因为老家属地紧邻湘西，人们口中的一脚踏三省，那个从古至今都充满着神秘色彩的地方巫蛊之术层出不穷，所以老祖宗选择在这里安家落户也是没明智之选，毕竟在这个地方因为天然的地理条件一些自古流传下来的不被现代人观念所接受的东西得到了更好的保护，甚至在红*兵横行的时候，本地也没有什么大的响动，所以家里一些传下来的老物件才得以保存完好。
我的小叔，因为没有巫师所具备的天赋条件至于这个天赋具体是什么样子的具体我也不太清楚所以在上个世纪90年代便跟着他的姑父学习了一些给人做法事的本事也就是我们当地人称之为唱经先生的人。这在当时的时代背景下是个不错的职业，不愁吃喝每次给人做完法事还能带回来一些猪头肉或者鸡鸭什么的吃食，因为这种送人最后一程的法事是在他的一手组织下完成的即得到了人们的尊敬，又能得到些实在的东西补贴家里，所以他是享受这份职业的，甚至于很多年以后我在城里扎住根了要把他接来城里享享福他也是不愿意，我在明白了他的心思后也不再坚持。
小叔无奈的看着我，良久才无奈的对我说道；你一定要去的话，去阁楼上把你太爷爷留下来的箱子打开，把里面的东西也带去吧；
我的内心受到了一定程度的震动，打记事起，那个箱子就是一个禁忌，大人们是绝不允许我碰的，更别提是打开它。记忆中太爷爷每次用它之前，总是要洗手漱口，整理衣冠才能打开。我依稀记得里面的物件是用青布包着的。太爷爷说过；这是我们家后人与祖先沟通的工具，你别看现在的我们不起眼，但在那个道法巫术大放光彩的年代啊是有祖先侍奉过当时的最高统治者的！这不是太爷爷老糊涂，而是存在家里族谱上的，上面记载了一位祖先在当时的最高统治者手底下做事在某次对抗外族的大战中因为敌众我寡援兵未至时眼看着我方就要成为外族人的刀下亡魂当时的最高统治者下令让我的那位祖先出手布置了一场巫术大阵才逆转了大局让外族军队损失了大半由于这场大阵那位祖先动用了一些超人类的方法大破敌军所以他是以自己的寿元作为献祭以至于他只到四十五岁便匆匆离世那时他的地位是主持重要祭祀的国师。
我来到熟悉的阁楼上，印入眼帘的是那个不知道什么材料做成的盒子，二十几年的岁月仿佛没有给它增添上什么痕迹，可能是小叔常常擦拭的原因它依然是我小时候经常看到的样子一尘不染的，箱子的扣子比较特别，不是用锁的，而是上面一个麂子角做成的把手，连接着它的铜制扣链已经布满了一点点的铜绿，下面则是类似于动物张开嘴的下颚，且有犬齿用于咬住上部分的扣链，看起来就像是咬住扣链一样只有旋转那只麂子角才能慢慢的松开。
我用帕子擦过手之后便打开了它，里面有几个用青布包着的东西，打开最上面的一个包裹，看到的是一个面具，听我太爷爷讲它是用羊的头骨做成的，表面涂着青色和红色的颜料，一条条的，面具正中央眉心的位置镶嵌着一颗红宝石我一度以为是玻璃的，每次这样讲的时候总是挨大人一顿骂。面具下面是青布包着的一本书，以前大人不让碰直到现在摸到了我才知道当年看来不像纸的东西是某种动物的皮做成的，封面写着“课事录”小叔道；这是历代大巫记录自己行巫术时记录下来的一些心得和事迹，我翻到最后面看到的是我太爷爷留下的字迹因为从前至后所用字体和文体都是不一样的我是根据这个判断出来的再一个，没有哪个后辈会将自己的笔记记录在先人之前吧。如是想着，又拿起下一层的物件，依然是青布包裹着的一米五左右的长度，应该是一根手杖拿在手里感觉分量还是较现在的登山手杖重了很多倍，头粗尾轻，头部安着一个小小的骷髅，小叔告诉我；这是乌木做成的手杖，上面安放着一只穿山甲精的头骨，穿山甲有打通土石去到阴曹地府的本领，所以制作这根手杖的祖先便用秘法将这只穿山甲精的残魂封印在手杖上，并用它的头骨让它一直有头有尾的附着在上面。关于手杖的用途小叔是这样说的；巫术起源于上古时期，是华夏大地最原始的术法，所有大能们借助力量的异兽都渐渐消失在历史的长河里，后来的巫师们不知道从哪里得到了这个方法，借助穿山甲的属性本领，打通人间和那个世界的通道，请得上古异兽之灵相助。
最底层的青布包裹着的是几根动物的骨骼和一张带有毛发的兽皮还有一只水牛角，这些我比较熟悉，相信农村的孩子都见过