“他浑身大汗的醒了过来，衣衫不整，头发也乱哒哒的，就在空白一片的世界里晃了一会。然后他闭上了眼，坐了下来，脑中一片空白，看着自己白皙、健康的手掌。早些时候，他就知道自己可能会陷入绝望，但并不懂得这句话的含义。可这无名的东西从他的身体往上升，这该怎么对付呢？他同所有人一样，认为这是一种心病。其实不然——他感到皮肤灼痛、胸口、四肢也一样；还感到头脑空虚、一阵阵恶心。”
“最不堪忍受的还是嘴里的这股味道，细说起来，不是血腥味儿，也不是疾病时的苦涩，更不是腐尸味，然而这些味道全都有。只要蠕动一下舌头，就觉得一切变得一团漆黑，身上的使命也都令他厌恶极了。他望向四周，在他周围存活的是这如烂泥般的每一天，他感受着强烈的战栗，踉跄着站了起来，他在空白一片的世界往前走。他能够看到自己的日复一日的过去和现在，但他仍旧独自倔强着走向此刻的未来。”
“改变一切和拯救一切。不，这再也不可能了。在爱人和诸神面前哭出来，他想要逃离，他有权逃离——他不该承担如此沉重的使命。”
……
——《维达的苏醒》（截取片段）
对话。
“那你想要怎么做呢？维达。”
“我发现一切都毫无意义。”
“什么？”
“我看着一切从我身旁溜走。我爱上了你，你也愿意放出巴尔德的灵魂；耶梦加得和芬尼尔还有你的父亲洛基也对诸神抛弃了仇恨；巨龙尼德霍格也被我斩杀与世界树下……”
“总之诸神的黄昏所有的前提条件都被扼杀了。奥丁和索尔以及战神提尔也活的好好的。”
“可它还是爆发了。诸神黄昏触发的条件都被扼杀了，我不知道这黄昏为什么会爆发。”
“嗯。我也不知道。”
他离开之后：
（一）：宇宙就像一个发条的时钟，像一台完美的机器那般嘀嗒作响，受时间之初的创造法则支配。每一个动作都会引起一个反应，就像多米诺骨牌一样飞速展开，沿着预先确定的道路行走，没有自由意志、没有选择。一切都遵循一个完美的轨迹，其计算做到了最细微的细节。
（二）：每隔一段时间，时钟就会发生改变。在很长的一段时间内，这个完美的计算链就会发生轻微的偏差，如果任其发展，偏差就会破坏整个宇宙的路径。
（三）：由于摩擦或磨损等因素，无论多么完美的器械，都会随着时间的推动而轻微错位。宇宙也以同样的方式运作，数千万年来，微小的突变出现，导致宇宙跳过一个节拍。
（四）：维达还有海拉，是这台完美器械中的异常、错未者、越轨者，分别掌握着时间和生死的钥匙。他们——应该说每个世界的他们，都拥有者不可思议的力量，有能力让一个可预测的宇宙，变得不可预测。
（五）：这种力量实际上是一个悲剧，是一个西西弗斯的笑话。
“的确。”海拉说：“我们是这个世界的误差；只要我们还存在，这个世界的错误就会越来越严重。”
（这是一个简单明了的道理：要觉得自己一切都可以得到，那生命可就简单又美好，换句话说，这样的生命没有任何意义。）
——《寓言其一：世界法则》
独白：
在神庭的静谧森林里，有一处拱廊环绕的宫殿，里面的庭院有满满的鸢尾花、阳光和湛蓝清澈的水流。一个角落里有一把棕色的竖琴，四周到处都是灰蒙蒙的雾气。庭院在湿漉的水雾中慢慢变得模糊起来，我坐在地上，想象着第一次与海拉相遇时的情形，现在我明白她为什么会爱上我了，而且我很清楚，如果当初我没有刻意流露出那副孤独者的神态，我之后的计划将无法施展。
我知道自己曾经是个卑鄙者，是一个为了阻止黄昏爆发的丑陋者，整个计划一开始被我紧紧掌握着。但如此细致的计划，错就错在，在第二个世界里我爱上了海拉。
当时，我得意洋洋的认为自己以及海拉可以在不牺牲一人的前提下，阻止黄昏的爆发——其实我们都知道，往往这种贪得无厌的人没有什么好下场。如果当事者能够早早领会这个道理，那么他们也不会有之后的苦痛。这是我对：往事。这个词的唯一解释。
“往事。”一词一直有着形体自由的含义，而这手和流动的空气那种融洽，土地与出世之人彼此爱恋般的默契。
就在不久前。当我看到海拉将那些日记呈现在熊洁眼前时，我就知道自己过去和逝去的人生中解脱出来了。此时，我只想要这份亲密感和这块封闭的空间——这种明智而耐心的虔诚。我觉得我的人生就像一块被反复搓捻的红土，我只想把它掌握在自己的双手上，对那些懂得将一己生命禁锢在花丛和列柱的神明而言，也是一样的吧？或者又好比攀登巴比塔的那些勇者一样，在旅途中他们虽然言语不通，却在这种无边的孤独中，感受到一股微弱的温暖。
之前，我在独处，用不可思议的耐心起梳理那些念头，不让它们四处乱窜，然后继续让它们推送着自己的生命前进，舔舐自己的过往，仿佛那是一颗未经打磨的碧玉，塑造它、磨砺它——毁灭它；又像在寻找最后那个斩钉截铁，可以作为结论的字眼、形象或句子，带着它出发，从此通过它来观看一切。我大可以杀掉熊洁，取代他，然后重复自己在很多个世界里做的那些事，可是这有什么用呢？在此之后我的力量消失殆尽，我的整个人生也画上句号。
“我应该尝试相信它——这不可思议的世界。”
我们（或者说我）一旦给自己的欲望让步，一但我们为了“贪婪”而活，那就是在背叛了。每一次，都是那种想要更多的可怜心态，让我在拯救面前就更渺小了。
我们在死前并非一定要将真相同别人全盘托出，但对“自己”就不同了。因为在这种情况下，说出真相并非害怕，而是为了救赎。那种：“人之将死，无密可瞒。”的人他的人生意义太渺小了。坚持到底，就是懂得保守秘密。我曾因孤独而苦恼，但因为不曾说出来，最后还是客服了那种孤独的痛苦。无可奉告，这是我曾经最深刻的喜悦！现在我要放弃这种喜悦感。
这是我第一次确切的掌握到了放弃这种喜悦感的快乐，可是实际上，我知道它其实和我们一般所理解的“我很快乐”有点相反。
——《寓言其二：告密者的心》
人若持续地绝望了某一阵子以后，会感到喜悦。同样这些在圣方济各修道院里隐修的人，朝暮与红花相对，斗室里则摆着骷髅头以启冥思。
窗外是佛罗伦萨，桌上是死。如果我觉得自己正处在转捩点上，并非因为我已经争取到了什么，而是失去了什么。我感到自己有一些很极端且深刻的力量。幸好有这些力量，我才能去过我想要的生活。如果今天的我远离一切，那是因为除了爱和仰望，我别无所能。脸上交织着泪光和阳光的人生，没有盐巴的人生和热石头，一如我所爱、所渴望的人生，我一面怀想着，觉得似乎我所有绝望和爱的力量都因此集合起来了。
此刻并非介于肯定与否定之间的中途站，而是两者皆是。否定并抗拒一切非关泪水和阳光者。肯定的是我这个第一次让我觉得还有点希望的人生。历经了这一生的焦灼和混乱，我选择退出；未来还是不确定，但已经完全从我的过去和我的自我之中解脱出来了。
我的痛苦就是我特殊的财富。这就好像我可以重新再来似的：没有更快乐也没有更不幸。但多了对自己力量的意识、对虚荣心的唾弃，以及这份清醒的、催促着我去面对自己命运的狂热。
——引自《加缪手记》