“………Tin Da Svaha。”
“吹雪快闪开，这小子玩真的了。”
我的警告几乎与那沙弥的吟唱同时完成，但很明显我的警告对吹雪来说还是太迟了，因为她距离那沙弥实在是太近了。
近到此时的她根本无法逃脱，那沙弥的攻击范围。
在沙弥完成吟唱的那一刻，曼陀罗的图案瞬间在他的脚下升腾而起，遍布他的身旁。
刹那间朵朵金光便充斥了整座小巷，将原本那阴暗的巷子照射的宛如白昼一般。
距离那沙弥最近的吹雪，一下子便被一种不知名的伟力震飞了出去，身上也宛如遇到灼热阳光的白雪一般变得透明起来，身上的毛皮也散发出淡淡的烟雾。
见此情形我顾不得那刺眼的白光，快步上前接住了被震飞的吹雪。
看着吹雪这般受伤的模样，我不由咋舌道。
“啧，被佛法克制了吗……”
随即便开始用晴明交给我的咒法，将吹雪那开始有些逸散的魂魄重新凝实了起来。
伤势有些好转的吹雪，用她那有些透明的纤细手指抚摸着我面颊。
“安珍……大人……”
“你先不要说话，安心修养一会儿。接下来的事情，交给我就好了。”
说着我便不顾吹雪的挣扎，掐指燃符用咒法将她收了起来，好让她静心疗养。
做完这一切之后，我突然觉得耳边有一阵迅疾的狂风向我袭来。
我轻轻抬手将这道猛烈的攻势拦了下来，然后随手便将对方给扔了出去。
我背对着沙弥，淡淡地说道：“小子你知道吗？我现在可是生气了哦！”
然而面对我的话语，他并没有像之前那样保持沉默，反而说出了我和他见面以来的第一句话。
“等着被超度吧！你这妖魔！！”
听着沙弥的话语，我不由得陷入了回忆之中，因为他的这番话语竟让我有一种不知名的亲切感和熟悉感，甚至还有一丝怀念。
还未等我从回忆中舒缓过来，一把闪着夺目金光的宝杵便迎面向我砸来。
因陷入思考而来不及反应的我，一下子便被砸的飞起。
那股将我击飞的巨力，拖拽着我撞坏了小巷旁边的屋檐，在巷子里惊起了又一番尘雾。
在半空中飞舞的我，一瞬间竟像是被砸的开了窍一般，想明白了我觉得沙弥这般话语让我熟悉的缘由。
“我说怎么这么熟悉呢，原来是我以前超度妖魔时常用的口头禅啊。呵，想不到我也有被别人这样喊的一天。说起来，贫僧曾经也是一个降妖除魔的好少年吖，不得不说岁月真是把杀猪刀。”
想到这里，我不由对那沙弥大喊道：“既然要超度我！那便让我看看你有没有这个本事了！”
随即我便调整身姿平稳落地，然后奋力的向着那沙弥的方向跑去。
充满尘雾的小巷中，只见一把金光灿灿的宝杵，卷携着一股巨大的力量向我迎面砸来。
当年还是妖王时积攒的战斗经本能毫没有减弱，还未等我反应过来发生了什么，那镌刻在灵魂深处的本能就役使着傀儡身躯做出了反应。
只是片刻，附加好阴阳术的手掌就迎了上去。
小臂和手腕上的机关瞬间发力扣住对方的手腕，硬生生的将那砸向我的宝杵给擒了下来。
我另一只手顺势扣上了那行凶者的肩上，双臂猛的用力将其扔了出去。
就这不足片刻的功夫，那沙弥就被我丢出了巷子。
小巷中的尘埃散去，我缓缓地从小巷中走了出来。
小巷外，沙弥正一脸愤怒的紧盯着我，打算让再次向我发起进攻。
看着沙弥身旁的曼荼罗纹饰，我平淡的说道。
“胎藏界为辅，金刚界为主？果然还是多年前的老套路吗，不过老套路也好。胜在实用，毕竟千年后的那些密宗的和尚，好像也这么修来着。”
听见我对他修法的这般评价，那沙弥的脸上不由得露出了怒意。
“妖魔闭嘴！”
转而他便再次双手结印，大喝一声。
“韦陀天在上，驱散邪魔。”
随即一位金光闪闪的魁梧壮汉，便挥舞着手中的金刚杵向我砸来。
想来之前将我砸飞，以及在小巷里袭击我不成反而被我连同沙弥一齐丢出巷子的那个神秘存在，多半就是这位了。
“啊啊……果然又是爱管闲事的韦陀天。不过也没有办法，谁叫他是最常见也是最实用的的‘护法神’呢？”
说着我侧身一躲，便躲过了这位“韦陀天”的攻势。
韦陀天，佛教护法天神，二十四诸天之一。
直译为“阴天”，梵名是韦驮尊天菩萨，又称塞建陀天，私建陀天，建陀天。
本为婆罗门教之神，被大乘佛教吸收而为伽蓝之守护神，受佛陀付嘱而镇护东西南三洲。
据传，佛祖去世火化后，留下了众多舍利子。
时有罗刹鬼躲在火化场乘人不备，盗去了一颗佛牙舍利。
韦陀天见状奋起直追，抓获恶鬼取回舍利。
故佛教徒们，认为他能驱除邪魔，保护佛法不受侵害。
而韦陀天也曾发过宏愿，在佛教徒修行成道，弘扬佛法的时候他会给僧侣们做护法，待所有人全部成佛之后他再成佛。
在这个神秘度疯狂消退的时代，自然是不可能有真正的神佛菩萨现世的。
至于我面前的这位“韦陀天”，显然不是那位发下大宏愿的存在的本体。
不然的话以我现在的实力，早就被人家随手（物理）超度了。
怎么可能和他打的有来有回，还隐隐占据上风。
眼前沙弥役使的这个“韦陀天”，不过是个有空架子的投影一般的“护法神”罢了。
虽然韦陀天的确是佛教护法神，但这个“护法神”却和护法神这个称呼有些不同。
这个“护法神”里面的“神”字和式神的“神”一样，指代的是神奇、神秘而不是真正意义的神灵。
和阴阳师们驱使式神一样，这些密宗的和尚们自然也有类似的法门，不然那位“播磨流”阴阳术的鼻祖道摩法师，也不可能根据佛法创造出播磨流阴阳术。
而个法门便是这所谓的“护法神”，僧侣们通过选择一位和自己相性极佳的神佛，用心中信仰和相关的仪轨在心里构建出神佛的投影。
然后再用结印和真言的方式张开坛城，将心中的神佛投影在坛城之上具象化召唤出来，这就是所谓“护法神”的原理。
这个法门的优点在于，只要信仰足够虔诚召唤出的“护法神”的威力绝对不俗，并且成长性极强，施法者对佛教经典和自己信仰的神佛的越是了解信仰越是虔诚，“护法神”的威力威力越强。
那些大德高僧们的“护法神”，说是神佛再世、神佛分身都不为过，并且“护法神”对恶人、妖邪、鬼怪之类的东西有天生的克制效果。
刚才吹雪被袭击后遭受重创，就是很好的例子。
不过法门的缺点也很明显，初学者的信仰往往不够虔诚，对佛经的理解领悟也不够透彻。
因此他们召出的“护法神”都是一副徒有其表的空架子，丝毫没有那些神佛的庄严和神威，就连灵智和神韵都有所欠缺呈现出一副呆板的模样，至于战斗力那更是脆弱不堪。
而这给人的感觉，就好像是“护法神”还没有阴阳师的“真式神”们好用。
毕竟一个新手阴阳师收服了“真式神”后，立即就获得一个不错的好帮手（前提是被收服的妖怪是心甘情愿的，不然分分钟反噬你）。
除此之外，施法者和神佛的相性程度也是这个法门的硬伤，尤其是一些神佛还有忌讳之类的要求。
你选的“护法神”和你相性好还好说，要是选择了一个与你相性不好，或者你不愿意信仰的神佛当“护法神”。
那感觉简直酸爽的不要不要的，别问我是怎么知道的。
不过这其实也是我之前说看见那小沙弥役使“韦陀天”的时候，说韦陀天实用和多管闲事的原因。
因为韦陀天身为佛教护法神，和僧侣们的相性程度简直不要太高。
甚至可以说，只要是相信佛法且不是大奸大恶之人，那么他和韦陀天的相性都不会低。
而且韦陀天不像选择其他神佛当“护法神”还要讲究什么忌讳，他除了要敬佛礼佛外，基本没什么忌讳的东西。
也正是因为用韦陀天当“护法神”的门槛较低的原因，所以许多僧侣都信仰他做“护法神”。
而这也就造成了，十个和尚里面可能有九个护法是韦陀，导致他和白菜一样烂大街的尴尬局面。
蛤？你们问贫僧的护法神是那尊神佛？
你们觉得我这种来自21世纪受了一辈子唯物主义教育的穿越者，可能有什么虔诚的信仰吗？
别说其他神佛了，就连韦陀天这么个最低门槛的“护法神”，都在我当初选择“护法神”的时候拒绝了我。
“所以说啊，我是真的讨厌这种需要信仰才能使用的东西啊！”
一记侧踢再次将眼前的“韦陀天”踢翻在地后，我冷眼看着一旁的小沙弥缓缓道。
“好了，小朋友。这下我们该好好谈谈了吧？”
“我和你这种邪门歪道，没有什么好谈的。”
小沙弥面色苍白的在那边站着，原本在身旁熠熠生辉的曼荼罗纹饰都黯淡了不少。
显然以他的身体强度，维持“护法神”进行这种程度的战斗还是有些太吃力了。
“邪门歪道！你面前站着的是正法的守护者，韦陀天！你受死吧！”
沙弥说完，身旁那胎藏界、金刚界的纹饰再次绽放了光芒，原本被我击倒的“护法神”重新站起身来，再次向我发起攻击。
看着那不断向我袭来的，神情有些呆板的“韦陀天”，我有些不屑的说道。
“若是金刚峰寺的那些大和尚召出的韦陀天，我尚且还会忌惮几分。但是你小子弄的这个‘空架子’，在我眼里根本不够看。”
说着我便挥舞着拳头，向着那金光闪闪的“韦陀天”迎了上去。