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第十九章 彼方战神 文明
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不管怎么样腾龙都是三龙之一,再加之祂曾经也是饱经历练,单纯的比拼意志祂完全不虚其他任何神灵,更何况是和人魔这个很少经历风浪的家伙。

人魔起家就是神灵尸骸,加之仅次于墟狱的智慧,以至于虽然祂性格极为恶劣,但却少见的没有遭逢多少磨难,以至于祂的意志是祂身上少数的缺点。

本来这也不会成为祂的缺点,因为祂很少被人逼到会只能用意志尝试去战胜敌人,本来祂留下的后手也不是意志对轰。

但问题在于,斗神意志扫过,祂除了神灵意志,其它留下的后手全都被斗神意志碾压而过,啥也剩不下了,被迫和腾龙进行意志碰撞。

而后不出意外地被腾龙吞了个干净,腾龙自己也清楚,这大致还是斗神意志起了作用,不然人魔留下的后手怎么也不可能用自己最弱的意志,来和腾龙来一场硬碰硬的较量。

事实上人魔最擅长的就是恃强凌弱了,祂之所以只是第六圣裁,完全是因为祂觉得和更强的圣裁较量的话,难不免底牌尽出,还未必能赢,因此心甘情愿位于第六。

可在斗神意志的影响下,祂的种种算计都只能成空,到最后还是只有靠着意志决出胜负这一条路可走,因此人魔也算是输得理所应当了。

“但是,接下来的敌人,会更加强大了。”腾龙看着正准备上场的第五圣裁,并没有任何松了一口气的想法,因为祂知道,人魔绝不是最强的。

事实上,第五圣裁就绝对要比人魔强,虽然这两货一人第五一人第六的排名未必准确,但是第五圣裁源初贤比第六圣裁人魔强这是彼方公认的。

因为源初贤是唯一一个以人类形态战胜了人魔的存在,即便是存在先天克制的情况,源初贤也没输,当然这也和祂本就是源初人族的族长,没有非人类本体有关,只能硬顶着克制和人魔战斗,和祂同样遭遇的也只有弑神了,但弑神根本不是人魔的对手。

之前也说过,源初贤是很多年前就和天渊一起的,甚至是彼方最早的两位发起人之一,天渊自微末崛起之后,所结交到的第一个朋友,就是源初贤,当时玄无妖和源初人两族可以说是形影不离,被称之为前彼方时代最耀眼的两颗星辰。

甚至腾龙自己都觉得,贤和兄长才更像是兄弟,祂这个亲弟弟反倒不如源初贤,原因也很简单,天渊是斗神,而源初贤的神位是战神。

加之源初贤一直是站在天渊身旁那个光芒万丈的形象,一直到彼方建立,源初贤主动屈居第五圣裁,彼方众神也没有一个敢轻视祂。

是的,源初贤是主动屈居的第五圣裁,这是彼方所公认的,其实以祂和天渊一起建立彼方的资历,即便是坐上第一圣裁的位置也不为过。

但是崇尚中庸的祂,主动选择第五圣裁这个位置,虽然听起来很奇怪,但是所有众神都不觉得这件事有什么奇怪的,因为这就是源初贤的性子。

腾龙对源初贤的感觉很是复杂,一方面祂没办法不钦佩源初贤这样的神,但是另一方面,对于兄长的爱又让祂对源初贤十分嫉妒,恨不得以身代之。

不过既然出现在祂面前的只是墟狱造的一个假货,那就没什么好说的了,往死里打就完事了,用不着掺杂什么复杂的感情。

只是不得不承认的是,虽然墟狱在某方面造假的本事还有待提升,但是众神的性格祂还是揣摩得很到位,源初贤就完全没有人魔那种不发一言直接偷袭的习惯。

甚至还主动招手,邀请腾龙发动攻击,这种举动搭配上祂那一身宽袍大袖,以及极为儒雅俊秀的脸庞,简直是说不出来的赏心悦目。

不过腾龙对源初贤可就熟悉得多了,祂以前做天渊影子的时候,就一直和源初贤打交道,对于祂这样一副面容早就是见怪不怪了。

祂很清楚如果说人魔是以一敌万,以唯一一点良善去对抗自身所有的罪恶欲望,那么源初贤就是以万敌一,以自身一切的美好去对抗那被自己压抑的一点欲望。

那唯一的欲望,也就是祂的神位之所在,战神战神并不是战斗之神,而是战争之神,祂骨子里其实是不折不扣的渴求战争的狂魔。

这种欲望一旦释放出来,甚至比人魔以一敌万失败了还要可怕,至少对于曾经亲眼见过,源初贤带领玄无妖与源初人两族横推诸天万界的腾龙来说,是这样的。

所以祂绝不会将源初贤表露出来的温和视作是源初的真面目的,祂很清楚,这只是源初的正常状态而已,但一旦祂认定要真正开战,那个时候的祂可比人魔恐怖太多了。

腾龙也不和源初贤客气,直接抄起龙刺就上了,而源初贤不慌不忙地一翻手,显现出一卷厚重的竹简出来,而后二指轻捻,仿佛将上面的文字拖拽下来了一样,形成金色的光柱直奔腾龙而去。

虽然看似威势吓人,但是腾龙却是一脸无奈:“墟狱这做的真的有点太粗糙了,居然连这样的手段都敢对我使出来,真是蠢啊。”

只见祂伸手一招,那些化成光柱的文字就从新轻飘飘地落了下来,落到了腾龙手上,被祂吸收进了身体,对于源初祂还是信任的,不会像人魔那样搞出那么多花花肠子。

至于说祂为什么能轻易地吸收源初贤的攻击,则是因为祂才是文字之神,源初贤想用这种以文字为载体的攻击伤到祂,就算是没有斗神意志也是在痴人说梦。

这也是为什么祂觉得墟狱做的太粗糙的原因之一,要是真正的源初贤的话,是绝无可能在祂面前用这种招式的,大家都这么熟了,这不摆明送嘛?

不过好在这个墟狱造出来的假源初贤,虽然不知道这事,导致闹了个笑话,但是很快就换了个手段,不再以文字为载体了,转而用上了其他东西。

例如绘画,雕刻之类的异象对腾龙进行攻击,但问题在于腾龙同样是艺术之神啊,这些东西实在是对祂起不到任何作用,全都被祂一一笑纳了。

好在墟狱造的假货,虽然知道的少,但是反应还是挺快的,很快就又转变了攻击方式,从竹简当中导出了一道思维之光。

这回腾龙总算是无法吸收了,祂也没办法,源初贤是文明之神,从这个角度上来说,自己有几个神职算是对方的从神,这也是祂对源初复杂情感的一部分原因。

本来神职和兄长的相性远不如源初贤就算了,自身的神职还有不少被对方所囊括,你让腾龙面对源初怎么能保持一颗平常心呢?

别看腾龙现在吸收得很是高兴,但是实际上祂要是用自己这些神职带来的能力去攻击上位神的源初贤效果也不会好到哪儿去的。

会出现这样的情况,完全是因为彼方之上神权不相侵原则,以至于上位神职对下位神职没有完全的压制能力,不然之前腾龙和噬之龙战斗的时候,直接就压死祂了。

在吞噬一道上,祂的神位才是至高无上的,但依旧要和噬之龙做过一场,这也是神权不相侵导致的,腾龙倒也不觉得这玩意有什么问题。

毕竟这是三帝共同确立的,并且是对所有神都有利的,三帝都主动限制了自己的权柄,其祂神灵还有什么好说的呢,再说不是非要欺凌本神系神灵的话,这个玩意基本和空气没区别。

但是上位神灵终究是上位神灵,即便是因为神权不相侵,导致源初贤的部分能力对腾龙不起作用,但祂神权中超出腾龙范围的东西,腾龙可就半点办法都没有。

只能是硬抗,好在斗神铠甲经过与苦灵的战斗之后,被腾龙强化了很多,也少了很多漏洞,因此即便是源初贤用了腾龙完全无迹可寻的攻击,也没能突破斗神铠甲的防御。

反倒是腾龙借着源初贤不断出手的空隙,突袭到了祂的身边,提着龙刺就开始了自己的进攻,但是源初贤的战斗技巧也不是盖的,与弑神也在伯仲之间吧。

毕竟能和天渊一起拼搏上来的神,经历的战争又怎么会比弑神更少呢,只是祂和弑神不同的地方在于,祂没有弑神那种专门以弱胜强的专精。

但反倒因此导致祂在和腾龙的对抗当中不至于落败太快,弑神的以弱克强,导致斗神意志的成长迅猛,且远超弑神的基础素质,所以在突破了弑神以弱胜强的极限之后,拿下弑神顺理成章。

可源初贤没有这种能力反而导致斗神意志在和源初贤战斗的时候成长性反而比不上和弑神战斗的时候,因此腾龙现在没有和弑神战斗时强大。

换个说法就是,斗神意志带来的成长并非是永久固化的,或许天渊有这个能力,但是只是借用斗神意志的腾龙确实是不会固化斗神意志所带来的一切的,在进行下一场战斗的时候,很多从上一长战斗中得来的成长就会逐渐消退。

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