上回书说到，光与生命之神，死亡与复生之神，法涅斯在第二王座战争中，付出了自己的生命（存疑），假设现在的天理维系者是空之执政，那其他的四个执政都去哪里了呢，这次我们来讲一讲现在剧情中经常出现的时之执政。
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（考据全靠碎片和瞎吹，如果还有其他线索，可留下评论，我进行修改和增添。）
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（【黑暗的第三年】
唯一没有抛弃我们的那一位，她乃是「时间之执政」。她是时刻，是无时不刻，是千风与日月之度量。她是一切欢欣之时，一切愤怒之时，一切渴望之时，一切迷狂之时。她是一切谵妄的时刻。
我们称呼她「卡伊洛斯」，或者「不变世界的统领与执政」。真正秘密的名字，我们不敢直言，所以在这里倒写。「露塔斯伊」——我仅提一次。
——日月前事
）
在渊下宫的《日月前事》和影的第二个传说任务中，应该是第一次出现常世大神、时间之执政、第一王座的四影之一 伊斯塔露的名字，但其实早在原神开服，时间执政的权利就已经展现在我们面前。
首先第一个出现的地方就是蒙德的武器和支线任务。
大约两千六百年前，魔神战争尚未结束，尘世尚未划归七神所有。彼时叫做“蒙德”的城市被飓风团团包围，连飞鸟也不得通行。风无休止，将城中的土地与岩石都磨成细腻如水的尘沙。彼时的温迪，原本是北境大地上咆哮的千风中的一缕，后来被称作“巴巴托斯”的他，当时并无魔神之格，只是风中细微的元素精灵，是一缕“能够带来细小的转机与希望之风”。
而这里，其实就有疑点了，虽然说我们做温迪的传说故事中，魔神是被群众的力量所打倒的，过场动画有也一些英雄的史诗感，但得到日月前事后，其实蒙德的故事也没有那么简单。
如果我们把魔神战士看成是空之执政为了掩盖事实而发动的重选尘事七执政的一个疯狂的政变，那么时之执政便是第一个站出来给她处理烂摊子的人。
而时之执政，最初是出现在支线任务《时于风》的笔记里。
（这日晷上的话，应该是接着千风神殿那台日晷上的话，四句话合起来才是完整的。
千风神殿和这里，应该都和某位和时间有关的魔神有所联系。
真有意思，时间的神殿，却消失在了时间里...
另外，在一些古老的典籍中， -部分学者 也认为，风之神和上这位魔神有着某种联系....
如果真是这样，这里一定有着某种痕迹..一般来说，应该是元素痕迹什么的。
而且，我确实在某个时间段里，感觉到周围有些奇怪。这个时间段大概从凌晨两点开始.最多不过五点...
毕竟旁边有这么一座日晷，凌晨的那个时候，日晷指针的影子也正好在正下方，实在是显眼得很，时间点还是很容易记住的。
不过我没有神之眼，就算是感受到了异常，有了这些猜测，也没什么具体的实验手段。
——时于风）
但这里，我们可以很明显的看出来，千风神殿这里，是有时之执政存在的痕迹的，而千风神殿的建立，变得是为了祭祀风神温蒂，而变成了祭祀时之执政。
（东面望海的高崖.上，先民将时间的主人与风的主人一同祭拜。
因为风带来故事，时间使之发芽的思想，两者常常混同。
这把剑述说的是守护的故事，用来展示守护的勇气。
原本是没有开刃的道具用剑，在时间之风中变得钢铁般锋利。
——祭礼剑）
而祭礼系列武器中，非常直接的提到了人们混淆了时和风，这也解释了祭礼系列武器独一无二的重置技能的效果，祭礼武器不是重置了技能，而是重置了时间！
而“风带来故事，时间使之发芽”就变成了千风（时间）带来了“温迪”，时间造就了他魔神之格！
这也解释了弱小的风精灵，是怎样赢下了魔神战争的胜利的。
而温迪在初次和我们见面说了什么呢，
（哈--睡得好香呀。效，你好呀，旅行者，我们又见面了。嗯?不记得我了?嘿嘿，那就让我再次加入你的旅程吧。你的诗篇，值得被我这个世上最好的吟游诗人传唱!
——温迪）
起初，我以为温迪只是和主角的哥哥弄混了，现在看来温迪是真的在上一个时间线遇到了我们。
而关于时之执政的能力,
（【树的比喻】
王的园丁与御园的树精相爱。但是国王想要新修凉的雕梁，需要砍伐最有灵气的那一棵灵木。国王是原初的那位之化身，因此园丁无法违逆万王之王，唯有对着国王的祭司祈祷。祭司乃是常世大神的化身。
祭司怜悯园丁，于是说，你去折下灵树的枝条吧。园丁便去折枝，然后听从国王的命令砍伐了灵木。
随后祭司说，你去种下灵木的枝吧。园丁说，灵木长成，需要五百年。祭司说，一念则千劫尽。于是园丁在自家后院种下了树枝。结果一瞬间，细枝长成了新树，那新树精是曾经树精的延续。
因为那时刻之神，可以把「种子」的「这一刻」带到过去与未来。
—— 日月前事）
作为法涅斯名下最bug的一位，时之执政的能力或许不是我们所理解的那种操控时间。而更加高纬度的能力 改写历史的走向。
所以雷电影能察觉到神樱树的“违和感”，是因为她曾受到伊斯塔露的力量，将种子送往过去，而在这个期间，雷电影从低维度的存在短暂变成了高维度的存在。
至于为什么能保证雷电影一定会将种子送往过去，因为在雷电影种下种子的那一刻起，历史走向就开始变了。所以无论是哪个时空的雷电影，她都会种下种子，因为这是历史中一定会发生的事情。
而新的剧情，让我加剧了对派蒙的身份的猜疑。
太威仪盘造成这个空间，没有时间的流动，时间在这里定格，而派蒙在这个空间却感觉到的时间流动得更快。在大家都不会使用太威仪盘的时候，派蒙的演技浮夸，打翻了太威仪盘而让大家知道太威仪盘的用法。
而对可以打开自己害怕东西的门，派蒙显得极其抗拒。而为什么派蒙为什么在剧情中表现得像一个小孩子一样，就这要提另一个东西，四风原典。
（ 四风的教典却不甘被束之高阁，
蓦然从教会的宝库中永远消失。
大抵是因为这本书如同蒙德的风、蒙德的人，
是万万不愿受到任何束缚的吧。
扉页上，飘逸的字迹如是写道:
风之神的孩子啊，要永远记住:
众生从风中来，也将随风而去。
千万，千万不要为我感到哀伤:
尘泥中酣睡的只是我的骨与肉，
真正的我已化作千风中的一缕。
闻见花香时，听见树涛沙沙时，
便是我在唱自由的歌，风的歌。
——四风原典）
当然是因为，时之执政已经“归西”了。
原神里的大佬大多不会轻易“死透”，比如安德留斯（狼王，留有残魂）、奥赛尔（旋涡之魔神，只是被封印）、真（初代雷神，当代雷神影的双生姐姐，留有一份意识？），而作为时间的掌控者，时之执政当然也是不会死的，这段话更倾向于转生。
而我们的很丧的男神——戴因斯雷布又有什么看法呢。
（原初逆转了毁灭，天空之岛焚烧了大地之国。白垩追逐着黄金，赤月对黑日的复仇。未来拯救过去，年长者与年幼者同血相残。
——这是世间回环的命运。戴因，对你来说，那缕金发又是什么呢？必须杀死的人，还是忏悔的对象？——自称通晓命运之人? ）
这位自称通晓命运之人，极有可能是伊斯塔露。而伊斯塔露，则是劝说戴因斯雷布放下仇恨找寻新的目标的人。而派蒙，为何不是在我们身边一次又一次回溯找到这个世界最完美的结局的守护神呢。而温迪……或许她也是千风，也是时之执政的一部分也说不一定呢。
愿小派蒙心想事成！