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第五百七十三章生若有时,何以不死(求订阅,求月票)
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“奏乐起”

“舞师,起舞”

伴随着西王母的一声令下,辣眼的舞蹈开始在大殿中央上演。

身披薄纱的俊美少年们,拉拽着轻盈的彩带,在半空中,在地面上,翩翩起舞。

跳舞便罢了,他们还用暧昧的姿势扭在一起,相互之间用手掌、身体做着各种引导性的触碰。

很难接受

换一个视角,如果在场的都是身段优秀,容貌姣好的美女,再做这样的动作,作为男性观众是不是就完全可以接受了

这里终究是西皇国,一个以母系为主的先民国度。

作为客人,也只能客随主便了。

曹柘当然不会与西王母共同坐在那一株会喜当爹的神树上。

所以西王母命人,特意搬来了用七彩凰血石雕琢而成的座椅,与她所坐之处并列。。

欣赏完了舞蹈之后。

西王母这才举起了手中的不死仙草,然后对广大的仙家、神祇道:“诸位共服仙草,以享长生不死”

诸多仙家、神祇,也都捧着不死仙草,同呼道:“共服仙草,以享长生不死”

虽然西王母之前与曹柘谈判中,表现的好像不死仙草的库藏有很多,已然显得不值钱。

但不死仙草本身,对于很多仙人、神祇而言,还是极为难得的资源与体验。

一如海参都多到可以每天喂养软脚虾了,普通老百姓不也还有很多,连海参是个啥味道都不知道

众神仙一道将不死仙草放入口中。

薄薄的一片仙草,入口初时,犹如含住了一片冰。

又像是效果极强的薄荷叶,入口化作流动的浆液,却没有往下沉入胃部,而是开始上升,渗入大脑,沁入灵台。

“这难道就是上古咖啡,上古烟草”曹柘在同时服下这玩意的瞬间,就明悟了不死仙草的主要功效。

说穿了,它的作用就是提神醒脑。

只是效果太强, 对强大、古老的神祇、仙人都能管用。

并且可以刺激灵感, 升华悟性

“这一瞬间的效果, 或许也可以固定下来。”曹柘心中想着。

立刻随手取下了一个目前无用的状态,将这个灵醒状态放置到固定栏。

曹柘感觉自己的思维正在被放飞。

在这一刻,他所能去想, 去感悟,去深究的, 并不只有长生不死, 事实上很多修行上的问题, 甚至是非修行的问题,都能在这个时候, 进行深入的、清醒的思维。

只是,追求长生不朽不死,毕竟是每一个修行者最为终极, 也最为根本的追求。

所以, 一旦进入了这样的灵醒状态, 就难免会向这个终极问题上靠拢。

此时, 曹柘在思维上升的过程中,还感受到了许多同样迸发的思维, 就环绕在周围。

他们都齐头并进的朝着一个方向奋飞。

彼此之间,就成为了相互的坐标与参照物。

不至于在这种漫无边际的探索中,迷失了自我, 偏离了轨道。

“这就是不死草要一同服用的原因。”

“单独使用,很容易迷失方向, 不死仙草不仅可能无法发挥其最大的功效,还有可能成为一种神话类的制幻物品, 令人进入虚假的沉迷。”曹柘得到了这个结论,然后思维奋力一飞。

瞬间就赶超了大部队, 站在了上升思维中,最高的那个位置。

勉强能与他并肩而立的,只有西王母和少量的仙神。

此时,他们都是追逐不朽,追逐不死的同道中人。

舍弃、摒弃了私心与无所谓的欲望,回归了最单纯的逐道者身份。

难怪西王母放心大胆的主持这样的仙草大会,不担心有居心叵测者潜入。

因为, 一旦进入了这样的状态。

那些私心、琐碎,都会被抛弃,自我会进入绝对的生存本能。

此时的曹柘,也在思考, 思考什么是长生,什么又是不朽,什么又是不死。

“长生,不朽,不死”

“这看似是三个类似的词,实则是三种不同的状态。”

“长生是长久的生存与活着,但是活着也有可能被杀死,也有可能被什么给腐蚀,导致毁灭。”

“所以又有了不朽。”

“然而什么又是不朽的呢”

“古老的修行者认为金性不朽。”

“但金不朽,是时间不够。”

“当时间足够的漫长,连太阳都会燃烧殆尽,金又怎会不朽”

“而更先进的修行者,会将不朽归类于物质,归咎于存在。用物质与存在,代替了金,或者说赋予了金新的含义。所以更加先进的金仙,指代的是与物质一同存在的境界,世间存在物质,则永恒不朽。”曹柘的思维形成了一个大面积的扇形。

他的想法,他的思想,他的感悟,正在向下传递。

那些跟在他身边的神祇、仙人们,纷纷大受感触。

他们就是曹柘评价的古老修行者。

在他们的认知里,就是将生命本质,向金态转变。

不是肉身如金,而是灵魂如金。

而现在,他们在曹柘这里,得到了更先进的认知。

开始向更深入的地方,挖掘不朽的真意。

“最关键在于不死”

“长生者可死,不朽者可死,非亡于时间,而是亡于未知的恶意。”

“唯有不死者,才能抗拒死亡,得到永生。”

“不死、永生何等虚无的命题即便是将寿元提升到了百万、千万、亿万的层次,那也只是在生存的基础上,冠以了一个虚无缥缈的定义。事实上,或许一个生命,很难在这漫长的时间里,不遭遇任何的意外。”

“亿万年的理论寿命下,可能只有短短数万年,就被针对杀死。”

“如同一些亿万富翁,理论上拥有的财富,十辈子都花不完,但实则短短十几年,就可能破产,反而负债累累。”

“钱财乃至公之物,假手于人。寿命何尝不是如此”

“既有生时,如何不死”曹柘的思维,陷入了一个短暂的僵局。

这时,西王母略带惊喜的思维,从一旁策应过来。

“如果活着的时光被凝固,那是否就代表,死亡便永远不会光顾”西王母这样道。

而西王母的这个念头,一瞬间却惊住了曹柘。

他不是领悟到了真正的不死。

而是突然明白了,很多存在于神话世界里的神祇、仙人,他们的特质。

他们是被限制与禁锢的

但同样,他们又是不死的

他们被凝固了存在的岁月,失去了可能性,但同时也获得了真正的不死

所以,哪怕曹柘在这样一个神话世界里,杀死了因陀罗、阿耆尼、伐由、鸯吉罗等等传闻中古老、强大的神祇,换一个世界,换一个时间,他们依旧存在,依旧活的好好的。

“如果是这样,我大概可以理解,为什么那些站在更高位置的存在,要挑选一个原本无魔世界里的人,成为竞赛诸天的竞赛者了“

“因为他们是全新的,没有受到污染的还拥有无限可能的”

“而那些看似在各个世界存在的,神圣、神秘、伟大的,他们却因为不死,而失去了更多的未来。”

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