曹柘从战场上收回视线。
那样的战争虽然残酷、惨烈、壮烈且极其壮观，但已经不是曹柘应该插手与操心的了。
既然要培养众多的竞赛者，曹柘便予以他们充分的信任。
何况他输得起
“是时候，应该先解开一些疑惑了。”曹柘低声说了一声，随后从亿神山顶端之上消失。
下一个刹那，他出现在了朝歌城内。
此时的朝歌城，早已经是欢乐的海洋。。
对于亿万里之外的西方世界而言，战争还在继续。
但是对朝歌城里的贵族、百姓而言，艰苦的战争已经结束，已经可以享受胜利的果实。
而就在这样欢腾的气氛里，孤独的摩却独自在一间小院内，清扫着地上并不存在的树叶，面对着一堵空墙，似乎在深思，又似乎是在等待。
他存在于这个世界，却又这样的独特，仿佛世间里的一切，都与他毫不相关。
曹柘的到来，刻意的吵醒了正在思考的摩。
摩看了一眼曹柘，仿佛表现出了惊喜，但又并不走心。
当然，这样的不走心，源于曹柘的怀疑。
如果他不曾怀疑，那么摩此刻的笑容，无比的真挚。
“你没有来找我”曹柘开口说道。
这像是一个问句，又像是一个陈述句。
摩没有开口说话，只是停下了手里的动作，就连他自己，都似乎在困惑着什么。
“这并不像一个复仇者”
“如果我是一个被覆灭了文明，失去了过去的复仇者，那么遇到像我这样的强援，应该死死的抓住，牢牢的将之绑上战车，为复仇做足一切努力，我会疯狂，会咆哮，会愤怒唯独不会躲在角落里，不发一言，好像什么都与我无关。”曹柘说道。
摩终于开口了，他的声音听起来又多了几分空洞：“是的我应该这样做的”
“无法寻到你无法与你见面产生交集这些都是借口，我不会说，也不必说，因为你想来也并不信。”
曹柘断言道：“所以，你并不是文明的失落者，更不是古印度的失名之神”
时过境迁, 曹柘早就不相信摩最初的身份了。
古老的神祇、仙人, 都有着多重身份。
那么覆灭的古印度文明里, 或许有一些神祇因为神之战争而彻底陨落，但更多的则应该是融洽的融入了鬼方神话，成为了他们的一员。
黑天这样的例子, 是极少数的例外。
或者黑天曾经就是古印度神话里的一片天。
所以，诸神可以降, 但代表这片天的神, 不能降。
“那么, 我是谁呢”
“你找到答案了吗”摩对着曹柘问道。
他似乎也很想知道真相，想让曹柘告诉他, 他究竟是谁。
“我曾想过，你是苏摩酒神苏摩”
“在鬼方的神话存在中，有摩这个字眼的, 委实不算少数。但酒神苏摩, 依旧很特殊。”
“他掌管着星辰、祭祀、苦行, 似乎都能和你的行为对上号, 甚至与我的到来，对上号。掌握了星辰, 所以可以在无尽时空中对我进行定位，掌握了祭祀，所以可以传授妇好独特的祭祀之法, 将我召唤到这个世界，掌握了苦行所以你会如此的特殊, 甚至舍弃了自我，或许为了修行。”曹柘一条条的分析着。
从这些点上来看, 似乎摩的身份，就已经可以固定下来了。
酒神苏摩
他与因陀罗、阿耆尼、伐楼那、伐由等鬼方神王一样, 亦是极具代表性的神王。
区别在于，因陀罗等神，是自然元素之神。
而酒神苏摩，更像是人文文明之神。
虽地位类似，但立场绝不相同，性质也有极大的区别。
从立场的角度出发，他化身为摩接引曹柘前来这个世界, 做出这么多的事情，也好像有了动机。
合理倒是勉强合理，但这个结论，恰恰被曹柘之前给推翻了。
“这么听来, 我似乎就是苏摩了”摩这样说着，只是他的表情，却没有半点的变化。
就像曹柘提到的名字，只是张三或者李四，而不是大名鼎鼎的酒神苏摩。
“不错，但这一切，都直到我看到鸯吉罗的那双眼后，就全部推翻了。”
“鸯吉罗的眼睛和婆娑之眼实在太像了，就像是简化后的婆娑之眼。”
“这不得不让我怀疑”
“婆娑之眼就是大梵天之眼”曹柘语出若惊雷。
而摩这个时候，也终于多出了一些反应。
他好像是想起了点什么似的，却又像什么都没有想起。
只是愈发平静问道：“大梵天之眼有点意思你这个想法，很大胆啊”
“但是，大梵天作为三相神，为什么要让你来给鬼方诸神栽一个大跟头几乎将他们整个神话文明都杀穿”
曹柘道：“这一点，并不难联想。”
“佛教能在西方坐大，若无三相神首肯，那怎么可能”
“或者说，三相神未必不是三世佛”
“三相神的坐骑皆为孔雀，而孔雀却又是佛母，亦是佛祖之坐骑，说巧合也确实巧合，但要往关系上靠，也不是没关系。”
“然后呢”摩抬起头来，盯着曹柘，似乎在等待着他最后的答案。
曹柘轻声吐出一个词，这个词却让天空一暗，刹那之间整个世界都几乎被凝固在了刹那一秒。
那些窥探一切的虚空窥灵，也都僵硬的无法再窥探任何的讯息。
来自天外的注视，也在这一瞬间，被虚假的讯息所转移。
所有的一切，都被定格。
唯一还有活动的，只有曹柘和制造这一瞬僵停的摩。
至于曹柘，他方才所说的是：“婆罗贺摩天”
这是大梵天，在佛教中的名字。
很巧其中也有一个摩字
摩如果可能是苏摩，那为什么不能是婆罗贺摩天
一切，都不过是大梵天的自导自演。
为的是成全曹柘
也许是为了成全鬼方诸神
那些有潜质，且古老、强大的鬼方诸神，他们陷入了停滞的一不得寸进，那怎么办
很简单的一个办法。
找一个更强大的破局者，将这些一全都打碎。
让一切归零。
只有归零了，才有可能再度成长，再度成为一，成为二，成为十，成为百，成为千
这不是佛教的局
或者说，不止是佛教的局
这也是大梵天的局，是鬼方神的局
眼前的溃败不是败
当然，曹柘的胜利，依旧是胜利
视角和需求不同，所强调的胜利方式，自然也不同。