吐蕃小明王鸠摩罗，漫步在长安西市的街头。
后世网络上，有个著名的谣言，长安东市西市，由于货品太过齐全，包罗万象，想买什么都能买到，因此人们就渐渐的用“东西”来称呼所有物品。
但实际上，东西在唐朝还是标准的方向词语，直到明朝晚期，才渐渐指向物品。
所以来源怎么也不可能是长安的东西二市。
不过即便如此，这两市的物品丰富，倒也配得上这个谣言。
此时鸠摩罗就看到半遮半掩的娘子们，三五成群，在绸缎衣帽肆、珠宝首饰行、胭脂花粉铺进进出出，打扮得花枝招展，引人侧目。
孔武有力的大唐郎君，直奔骡马行、刀枪库、鞍辔店，出来后就是一身打猎的行头，吆喝来去；
农夫们挑着果菜米麦，进市卖掉，再买走铁锄陶碗，脸上带着质朴而满足的笑容；
士子们在坟典书肆谈经论典，取阅大儒文章，准备科举考试，亦或是高谈阔论，希望能吸引贵人注意，得到门路更好的编书资格；
街上还有杂技百戏，拉琴卖唱，算命卜卦。
渴了饿了，有酒楼、食店、果子铺、煎饼团子店。
想要回去做饭，有鱼店肉铺，不远处有药行，有逆旅邸舍住宿。
一睡不起，有凶肆卖棺材。
衣食住行，生老病死，人该有的东西，这里应有尽有。
哪怕来了已有数日，看着这样恢宏的坊市，足足十数万人在其中川流不息，鸠摩罗依旧感到震撼。
那是在吐蕃境内，如何想象，都想象不到的场面。
他的步伐略略加速，寻找可能为自己大开院门的寺院。
西市是长安佛教寺院分布最为密集的地区，拥有近三分之二的寺院，鸠摩罗这几日一直在这里转悠。
而在他看来，大唐的繁华，闻名不如见面，大唐的高僧，见面不如闻名。
即便是长安最著名的慈恩寺，普光大师并不畏惧他的挑战，却也要将论法大会，推迟到圣人接见吐蕃使节团之后。
鸠摩罗并非不愿意等待，只是对这种行为很失望。
在吐蕃，赞普不会如此干涉佛门内务，而大唐内的佛法，则完全屈居于世俗皇权之下，没有半分超脱。
如此广袤富饶的土地，若是万家生佛，人人礼拜，那该是何等辉煌的盛况
鸠摩罗十分遗憾，却又振作精神，为这个目标而努力，往灵感寺而去。
然后他又被拒之门外。
鸠摩罗回到坊市内，来到一家食店前。
灶下柴火明亮温暖地跳跃着，胡人店家赤着胳膊，打着烧饼，发出有节奏的咚咚声。
蒸笼里的白气热腾腾上冒，没等多久，胡饼就出炉了，撒上芝麻，金黄酥亮。
路人纷纷掏出文钱购买，接过后就迫不及待的咬下，带馅的蒸饼，一咬就顺嘴流油，又香又脆。
鸠摩罗小心翼翼的咽了下口水，走上前去，买了一大张芝麻胡饼，又要了一碗馎饦汤，来到边上吃了起来。
化悲愤为食欲。
就在这时，旁边两人的对话，飘入耳中。
“长安谁最难治啊”
“当然周国公，难道我啊那么多大德高僧，在周国公府上都无能为力呢”
“哇，真的有那种事”
“这些天都在传呢，你知道吗，周国公府的那些恶奴，被皇后收拾了，大义灭亲”
鸠摩罗记得类似的议论听过不少次，只是前几次，他都没有留心。
但这一回，他仔细想了想，突然开口问道：“请问周国公府在哪”
他布衣芒鞋，唇红齿白，扮相极佳，那两个“路人”见了惊了惊，伸手一指：“就在太平坊。”
“多谢”
鸠摩罗把面和饼吃完，面碗一放，僧袍飘飘，举步向着周国公府的方向走去。
“那吐蕃番僧还在外面等着”
李彦眉头皱起，看向大门楼的方向。
他满脸不悦，又看着婢女：“你去回报周国公，这种荒谬的事情，我是绝对不会同意的”
此时的周国公府，已是空空荡荡。
三百四十七位恶奴，分别被万年长安两县投入大牢。
由于人数和案件众多，刑部和大理寺参与受理，一切从速从重发落。
李武卫来了，青天就有了
暂时还没有这个说法。
此事愈演愈烈后，坊间开始歌颂武后的功德。
以前人们都以为周国公府上下为恶，是仗着皇后撑腰，如今才知道，皇后仁德善良，一切都是被下人蒙蔽。
你看，现在不就反应过来了么谷
一旦夸武后做得对，这群恶奴就真死定了。
而且不得好死。
这和武周时期，武则天对待手下的酷吏，手段是差不多的。
酷吏没用了，先推出去游街，如果游街时民怨太大，那就杀酷吏全家。
洛阳城内顿时欢腾。
圣皇英明
如今前院空了，后院则是服侍的婢女，经常探头探脑，回报消息。
李彦让她们看，然后就听到后面隐隐传来歇斯底里的咆哮。
照此下去，估计武敏之也要疯，但就在这时，鸠摩罗飘然而至，提出愿以大轮寺密宗之法，为国公治病。
李彦心中大喜，断然回绝。
不料婢女回报后，居然说周国公要尝试一下。
李彦再度阻止。
直到此时，高太监走了进来，来到边上低声道：“李武卫，天后有旨，既然御医束手无策，不妨一试那番僧之法”
李彦也跟着换称呼，眉头大皱：“高内官没有对天后明言么，我在凉州曾与这番僧，有过一次较量”
“那时吐蕃大使念曾古死于凉州驿馆内，使节团趁势发作，此人藏于其中，突然出手，凉州兵士被其奇法所惑，意乱神迷，居然连武器都握不住”
“我赶到与其交手数十招，也奈何不得对方，只是堪堪打了个平手”
高太监连连点头：“奴将这些都跟天后禀明了，天后反倒赞这番僧，能与李武卫不分高下，确有真才实学。”
李彦早熟悉套路，顿时露出自豪：“原来是这样么”
高太监笑道：“天后又有言，我大唐开明包容，蕃贼虽犯我边界，却也不是容不得他国能人，这番僧若能治好周国公，自可入我大唐境内，度牒落户，做一位唐僧。”
“唐僧可还行”
李彦心中哭笑不得，配合着拱手道：“天后宽宏”
不过这个局进行到最后一步了，他需要把自己的责任尽可能撇干净。
因此强调道：“此人用的是大轮寺明王劲，乃一等一的内家所学，我怕他暗算国公，想以道家丹元劲相辅，只是功力不够，天后可否派一位内家高手，相助我一二”
说是相助，其实就是监视。
“边州真是太可怕了，能把一个小小年纪的人，逼得行事如此谨慎”
高太监心里震惊，愈发觉得长安外面太险恶，这在竞争中脱颖而出的内卫果然不简单，微笑道：“奴不才，练过几手粗陋所学，愿为李武卫护法。”
李彦点头：“这几日看出来了，高内官练的，是大慈恩寺的光明无量劲吧”
高太监道：“李武卫慧眼如炬，奴从小入宫，后来侍奉慈恩寺内，侥幸得传无量劲力”
慈恩寺是李治为追念母亲文德皇后长孙氏所建，是皇家寺院。
后来玄奘在里面主持寺务，领管佛经译场，创立唯识宗，督造大雁塔。
无论是规模还是政治地位，都是名副其实的天下第一，远超此时还未兴盛的法门寺。
释迦摩尼的指骨舍利若迎入长安，也会供奉在慈恩寺内。
李彦其实早就想去慈恩寺，看看烂怂大雁塔。
可惜他一来长安就赶上许多事，没机会好好游览一下名胜古迹。
此时听了高太监所说，不禁笑道：“等此事罢了，我一定入寺请众僧好好喝茶。”
高太监眉头一扬：“李武卫喜茶奴也爱那早茶的滋味，一边品茶，一边欣赏着寺内的梅花，那些梅花都是圣人为了纪念文德皇后所种，圣人慈孝”
有了共同爱好，两人关系顿时亲近许多，一边聊着，一边派人让外面那僧人进来。
高太监起初对于这来自于吐蕃的僧人，并不在意，听天后的口气，也是死马当成活马医。
可当鸠摩罗似缓实急的走入正堂时，他的脸色顿时变了。
因为这位的出场特效，依旧是那么的惊人。
从岐州法门寺开始，连连碰壁的经历，让鸠摩罗的印法速度，似乎再有增进。
双手如莲花盛开，依次结印，贯通顶轮、心轮、眉间轮。
一时间，他似乎长出六条手臂，先朝左右伸展，合掌头顶，又交叉握拳，立于胸口，最后置于眉间，法眼正藏，宝相庄严。
明王本印一成，他神色从容的脸上，愈发显得宝相庄严，不可直视。
“这就是吐蕃佛法所传”
高太监露出震惊。
“这和尚功力又有精进啊，我幸亏练了弓弦劲秘传，否则还真要被他超过了”
李彦则有了紧迫感，为自己的武功迟迟不能天下第一，感到有点焦虑。
“原来是李施主”
鸠摩罗僧袍飘飘，来到堂内，对着李彦双手合十，用柔和好听的声音道：“周国公在何处，贫僧前来，助他康复，以证我佛法”
霸气登场，强势宣言
我要证明，我吐蕃的佛法，在你大唐之上