“好冷、好冷！”佳子小姐哆哆嗦嗦的进来，取下围巾和帽子挂在门背，这才看到老板永昼正襟危坐在茶几旁。
“真、真是冰冻三尺，是乃一日之寒呐！”
永昼瞧了她一眼，知道这家伙又开始装“文学少女”，可是不论“文学”，还是“少女”，哪个都和佳子小姐相差甚远。
“佳子，是‘非’一日之寒，而不是‘乃’。”
佳子这才后知后觉，眼前的老板可是正儿八经的华夏族人，自己在他面前拽文，不异于班斧弄门。
“欸……是班门弄斧吗？”
“好了，佳子，没事的话就上去工作吧！”永昼看到她就觉得麻烦，哪怕什么也不做。
“哦哦。”佳子点了点头，可余光又扫到了桌上：“《招魂录》……欸欸欸！永君是参加宗教了吗？其实是隐藏的教徒？不会是什么邪教吧！看上去非常奇怪呢！”
“啊……”
永昼感到头皮上有一万个蚊子在叮咬，比考试前还要焦虑。
“我只是借来看看，不是什么教徒，佳子快上去吧，今天还有很多事！”
“好吧，既然永君都这样赶人家了……”
看着佳子委委屈屈的上楼，永昼毫无怜香惜玉之感，反而像在ICU里被救活一样庆幸。
随着湿漉漉的鞋跟消失在阶上，永昼又将视线投了回来。
从昨天夜里回家，一直到此时此刻，除过睡觉之外，他一直都在研读这本书。
本以为这本从杂货店买来的“边角料”里也不会有什么，但随着书页一页页翻过去，还真的让他找到了不少相似之处。
目前，他挑出了最为典型的一个法阵。
大概是需要未发酵的黑面包、未发酵的葡萄汁以及腐烂的狗肉作为祭品，在凌晨两点四十分，杀掉一名妓女并掏出心脏后，就可以召唤一名魔鬼来完成施法人的愿望。
至于是哪家面包，哪种葡萄，什么狗的狗肉以及哪家店的妓女并没有点明，而且召唤恶魔需要得知恶魔真名，它也没有提及。
这就是“边角料”的缺点了，什么味都沾了一点，但始终不是那个味。
所以今天刚到事务所，便给凛打了电话，询问了现场是否发现葡萄、狗肉什么的，但答案很明朗，大多数证据都在照片里。
但即便没有什么发现，他还是将此事告知了凛，叫她多注意一些。
值得一提的是，凛还告诉了永昼，除过那几张照片外，在壁龛处、以及席面附近也有些发现，以待今夜的推理。
“噔噔蹬——”
高跟鞋声再度出现，永昼应声趴在书上，作沉思状。
那鞋声由远而近，由上而下，渐渐停在身边，永昼提起一口气，他甚至看到了笔直的裤腿。
过了一会儿，感到无聊的佳子似乎去倒水了，饮水机咕嘟咕嘟冒着泡，佳子的手指大概也在塑料板上打着节奏，没办法，她就是如此幼稚。
但，令永昼再度紧张的是，那端着水的“高跟鞋”又接近了自己，并将水杯放在了茶几上。
“完蛋了！”永昼心下一凉。
“欸？永君，你知道我在上面想起了什么事吗？”
不用抬头，就知道佳子期待的眼神落在脑壳上。
“还能有什么事？无非是你又读到了什么段落，而感动到痛哭流涕吧！”
“啊嘞！我在你心中是那种伤春悲秋的女人吗？”
……虽然说对了成语，但其实是让我感到劳心劳肺的女人啊！
“嘛，其实人家很乐观的！”听得出来，被称为伤春悲秋还是很令佳子开心，大概这会让她联想到林黛玉之类的角色吧。
只听她深吸一口气，再道：“总之呢，其实我是有事情要告诉永君。”末了，还郑重提示：“是非常重要的事情。”
对于词汇量贫瘠，却爱好华夏文化的佳子来说，“非常”是她仅有的几个形容词之一。
“说吧，什么事？”永昼心道，必须让这家伙说出来，要不然会烦死在沙发上。
“嗯，是这样的。”她想了想，语气漂浮：“是因为之前，看到永君在阅读《招魂术》，我便联想到了发生在我老家的一件案子。”
说起“案子”，永昼精神了起来。
再听她道：“永君大概记得，我老家在熊本县的一个村庄。”
“那里有山有水，有人家，喜鹊虽小五脏俱全，基本上一直到大学，我都在哪儿读书。”
“可是在我国小三年级的时候，却发生了一列车爆炸案，打破了村庄的宁静。”她很不雅的挠了挠头，“犯罪嫌疑人的名字我已经忘掉了，但他是一名邪教成员，据说被抓捕时，他还在自己的房间布置法阵。”
“他们那个邪教据说信仰的是冥王的妻子，叫哈……哈……什么来着……”
“珀耳塞福涅，希腊神并不一定以哈开头……”
“对对，那个珀、珀耳具有一种让死人复生的能力，也就是嫌疑人被抓到后，口中的‘招魂术’。他作为教团的第二任教主，自然想要借助珀耳的这种招魂能力，让第一任教主复活。”
“但这种神力却有个弊端——需要复活的对象越强，那么献祭的生命也就越多。比方说想要让某个宅男、社畜复活，大概只需要一只鸡。但是教主何等身份，让他复活的话就需要很多很多‘人’的性命！”
“罪犯苦思冥想，终于将目标投向了人流量大、密度高、一旦发生事故的死亡率高的列车。”
永昼听到这儿，问了一句：“他将法阵设置在轨道上了吗？”
“怎么可能！你是笨蛋吗？”佳子奇怪的看着老板：“他当然是用炸药炸掉的啊！”
佳子这时觉得老板是不是走火入魔了，可作为老板的永昼，却没有她想的那么简单。
人被炸，就会死，这是很普遍的逻辑。人死了，就失去了“性命”，同样广泛普遍。
可明明是信仰神祗的邪教徒，想要施展神力时却动用炸弹。这在教徒的思维中，才是不正常、不普遍的情况。
但他这样做了，便一定存在某个原因——要么这位冥后珀耳塞福涅是个坚信科学引领未来的无神论者，要么……“剥夺性命”这道工序，并不包含在仪式当中。
也就是说，珀耳塞福涅只是让他拿来作为祭品的“性命”，她只是需要尸体、灵魂、恶灵，或者能代表“性命”其他的什么形式，而至于通过何种方式，列车爆炸、河水投毒、大范围瘟疫等等，都不在冥后的考虑范围内。
如果，将这样的思路代入小野香子的案件中，那么嫌疑人是否完成了仪式却还是个未知数。
那枚被盗窃的心脏，究竟是献祭给了神明，或是暂且保存在犯人那儿，都不得为知。
所以这件案子有很大的可能并没有结束，这场招魂术杀人事件极有可能是一场连环杀人案。
想到此处的永昼不得不感叹：“佳子，偶尔的神！”