从前有座山，山上有座庙。
我知道这样的故事开端听上去很扯，给人的感觉就像是某种，大人用来糊弄熊孩子，而想出的无限死循环故事的开端。
但这的确是智远，对我讲述的这个故事的开端，所以还请你们耐心的看下去。
从前有座山，山上有座庙。
庙宇的香火很旺，拥有的信众很多，这间香火鼎盛的庙里，理所当然的有着很多的僧侣。
而这个故事里的两位主角，自然也就是这些僧侣中的一员了。
虽说这个故事中的主角，也是两个和尚，但却并不是我们熟知的那个，爱讲故事的老和尚和爱听故事的小和尚。
他们两人的关系不是师徒，而是师兄弟。
年长一点的师兄十分聪慧，总是能讨得长辈与其他人的欢心，至于那位师弟则相对愚钝，不管做什么都总是比其他人差上一大截。
听着智远讲到这里，我莫名的觉得这对师兄弟的“设定”有些颇为熟悉。
只是我一时间想不出，到底熟悉在哪里。
这对师兄弟是庙中住持的嫡传弟子，而两人中较为聪慧的师兄，更是被按照住持继承人的身份培养的，在十几岁的年纪便被提拔到了监寺的位置。
原本若是一切平安无事的话，事情的发展最终可能会变成。
师兄弟二人长大成人，两人的师父老住持顺利退位，聪慧的师兄继任为住持，愚钝的师弟则成为监寺辅佐师兄处理寺内大事小情。
然而现实却跟所有人开了个玩笑，被所有人寄予希望的师兄，在某一日如失心疯一般的在寺内，公然怒骂寺庙中的所有僧侣。
说他们枉为人子不配为僧，然后愤然离开寺庙。
只留下师弟一人不明就里的，望着师兄离去的背影兴叹。
师兄走后那位愚钝的师弟，便被推举到了监寺的位置上，而这一干便是许多年。
等这位师弟再次听闻师兄消息的时候，已经是很多年后的事情了。
而他这次听到的，却是自己师兄的死讯。
这位曾经被一众僧侣视做天才的僧人，就这么死了，在去熊野的路上被妖魔杀死了。
师弟听闻师兄的死讯，心中唏嘘不已。
其实他在师兄离去的这些年中，一直对他师兄当年的愤然离去充满了不解。
眼下听闻了师兄的死讯，心中便更是开始怀疑起了，致使师兄当年离去的真正原因。
这位愚钝的师弟凭借自己身为监寺的职位之便，按照师兄当年留下的一些线索，开始搜寻起了当年师兄离去时的一些内幕。
结果这不看不要紧，一看他却发现了，隐藏在寺庙光鲜表面之下的巨大黑幕。
他按照师兄留下的一些笔记，在寺中搜寻到了一座地牢。
地牢里面被关押着的，都是近些年消失在山中的男童，而他们的身上也全部都是被虐待以及被人施暴过后的伤痕。
显然这些被关押在地牢中的孩童，完全沦为了这寺中僧众发泄自己兽·欲·的工具。
而他的师兄，正是发现了这个惊天内幕后，与寺内的一众僧侣决裂愤然离开寺内的。
他得知了地牢内幕的第一时间，便把地牢的消息完完全全的告知给了自己的师父，那位寺内的老住持。
然而这位愚钝的僧侣，却绝望的发现，自己的师父居然是知道这件事的，而且就连寺内的地牢也是他一手促成的，甚至他本人也是那间地牢的“常客”。
一瞬间他明白了自己师兄当年，为何会在寺内辱骂众僧道貌岸然人面兽心了。
也明白了当年师兄为何会离去了，因为这个愚钝的僧侣的人生观，此刻就如同当年他那聪慧的师兄一般，被这冰冷绝望又残酷的事实砸个粉碎。
愚钝的僧侣质问着师父道：“你们这么做，不怕佛祖会降下惩罚吗？”
师父的回答是这样的：“为了保住女氵?戒，这样的行为是必须的。”
“为了守住女戒，结果和男人搞在一起。这样的行为，和自欺欺人有什么不同？”
他这样的质问着自己的师父，得到的却是被僧众的殴打。
再后来他妥协了……浑浑噩噩的在寺中过了很多年。
直到他渐渐地变老，直到他的师父也坐化死去。
愚钝的僧侣不知道自己的师父，在死后能不能到达彼岸，但他觉得如果像他师父那种人当年到达彼岸的话，那么彼岸似乎也不是什么好地方。
他师父死了寺内住持的位置也就空了，原本在他师父去世后，继任住持的人会是他。
只是先前出了那么一档子事后，他在寺内早已不能服众，于是众人便也就没让他继任住持，反而从东寺本家找来一位德高望重僧侣，来担任新住持。
他原以为这位新来的住持，会与寺内那些不能被称为僧人的“恶徒”有所不同。
只可惜现实又一次的打了他的脸，这位新来的住持不仅不是什么善辈，反而比原来他师父在任时还要变本加厉。
这位新住持上任以后不仅大肆鼓励这种恶毒行为，甚至还让寺内的僧众，打着佛祖的名义，去周边的信众家中，以坑蒙拐骗各种手段掳走男童。
借着各种“开光”、“祈福”、“收徒”、“修行”的名义，在寺内公然的唆使僧众，做各种肮脏龌龊之事。
被他们掳来的男童，没一个能在他们手上活过仨月的。
按照智远的说法，那段时间里那间寺庙内，到处都是焚烧尸体的气息。
被他们这么一搞，周边的山民自然是苦不堪言，然而就算这些可怜人想要反抗，他们又哪里是这些训练有素的僧兵的对手。
就这样日子一天天的过去了，愚钝的僧侣从一开始的愤怒，已经转向漠然了。
至于僧侣们的疯狂行径也越发的过分了，掳来的男童的年龄也从一开始的十多岁儿童，变成了五六岁、七八岁的幼童。
这一刻那愚钝的僧侣终于忍无可忍，他愤怒的冲进住持的房间，想要掐死这位让人做呕的禽兽。
但他高估了自己的实力，被那位新住持用法术吊打了一番，最后被人打断脊梁，悬挂在寺内大殿的棚顶上以儆效尤。
愚钝的僧侣就这样被挂在了那里很久很久，久到寺内的僧众们都快忘了他这一号人物。
就在他快要被挂在大殿中风干，被人活活饿死的时候，一位被僧众们掳到寺内的五岁幼童，看他可怜分给他了半碗清粥。
自那一天开始，这位心善的幼童，每一日都来到大殿中与他这个可怜的小老头，一同分享着自己仅有的一碗米粥。
而他也因此被吊住了性命，不至于被人饿死在这大殿之中。
在很长一段时间里，这位愚钝的僧侣都是与这位心善的男童，相依为命的。
可是在后来的某一天，这位愚钝的僧侣，突然发现那位为自己送饭的善良男童，不知为何消失了。
他苦苦的追问着寺中的每一个僧侣，那位男童的下落，最终他在一位扫地僧口中，得知了男童是被那位新任住持叫去“修行”了。
就算他再过愚钝，又哪里不知这位新住持所谓的“修行”指的是什么呢？
而那男童落到那家伙的手里，又怎么可能会活着回来呢？
那一夜愚钝的僧侣无比绝望的，对着大殿中的毗沙门天雕像疯狂的祈祷。
最终或许是他的祈祷感动了上天的缘故，毗沙门天的“神使”回应了他，并赐予了他地狱修罗一般的力量，并为这个愚钝的和尚治好了身上的所有的伤。
那一夜挣脱了束缚的愚钝僧侣，如同狂兽一般把自己身上所有的冤屈与愤怒，发泄到了寺内所有僧侣的头上。
获得力量的他异常疯狂的，催动着毗沙门天赐予他力量，屠戮着一切他能看见的僧侣。
就连先前吊打他的那位新住持，也在这位愚钝僧侣的怒火之中化作了灰烬。
最终寺内所有的僧侣被他屠戮殆尽，而他也在地牢中找到了，奄奄一息的那名，愿意分他半碗清粥的男童。
结束了一切后，愚钝的僧侣处理掉了所有僧侣的尸体。
并将那些还活着的男童全部治好，抹除他们的悲惨记忆后，送回了家中。
至于那位分给他清粥的男童，则是因为父母被僧兵杀害的缘故，被愚钝的僧侣收做徒弟留在了身边。
两人便这样在山中的破庙中生活了下来，这一晃便是十年。
“大人，我的故事说完了。接下来您要动手，老僧我奉陪就是了。”
看着眼前的老和尚以及他怀中的永亮，再回想着刚刚这老家伙讲的“故事”，还有鞍马寺中那间莫名其妙的地牢，我不由得神情古怪的对他问道。
“话说你刚刚讲的‘故事’里的那个愚钝和尚，不会就是你自己吧？”
对此智远微微一笑，略有几分深意的对我道。
“假亦真时真亦假，真亦假时假亦真。老僧说的故事，是否是真的。除了老僧我以外，又有谁知道呢？”
【作者碎碎念：最近又不少读者老爷说本汪开始水，本汪怎么可能水呢？作者的事能叫水吗？以上开个玩笑，鉴于各位读者老爷的反馈，咱决定痛定思痛减少水的成份，尽量给大家写些干的抓紧时间把鞍马寺这边的东西搞完。最后日常求个打赏，毕竟有打赏咱才有动力加更嘛～】
【备注：“若众道”或称“众道”，指的是男子之间的恋情。
据日本传说，是真言宗大师空海去唐求法时，把唐兴盛的“男风”带到了日本。
当时的日本僧侣为了在保住女氵?戒的同时，满足自己正常的生理需求。
致使“众道”行为在寺院的僧侣之间大行其道，影响了之后的战国乃至江户时期的日本社会风气。使得男风，在日本很长一段时间内都极为的盛行。】