记得很小的时候遇到过一件事，才七八岁的年纪上，某天吃完饭，碎了一个碗，那碗樱宁刚刚用过。被人认出来是因为那个碗豁了个小口子，坐在一旁的东真师姐有提醒过她，不要划破了手。事情真的不值得一提，然而，因为这样，她被管厨房的王大妈臭骂了一顿，宣讲了一大番稀物的道理，连因果报应也拿出来吓唬她。
被骂了，也不觉得怎么伤心，小孩子不会把这种事情放在心上太久，只是后来少宣师姐说，王大妈这是指桑骂槐而已，谁知道这天谁得罪了她，她没地方撒气，当然倒霉的自然是碎了碗的樱宁。
听了师姐这么说，心里就仿佛吃了不下咽的杂食，硌得厉害，碗不是她弄碎的，开始虽然认为多少和自己有点关系，于是应下来，但既然这气受得毫无道理，就算是小孩子的她也开始认为是件大事了。至少她觉得自己开始介入承认复杂诡异的处世方式中。
少宣师姐觉得这种事情根本不用应下来，说得更直接些，连用过这只碗都不要承认，就算是自己打碎的，无凭无据，王大妈能拿你有什么办法。再者就算是给王大妈亲眼看到了，就是不承认又如何？事情再大，不过是闹到师傅那里去。师傅对这些生活琐事最厌烦，说不定会指责王大妈小题大做。
东真师姐说，这种事情就是要不着痕迹地推过去。用碗吃饭的时候，碗还是好好的，怎么可能碎了？至于吃过饭如何，那不是自己应该担心的事情。不管是风刮了，猫儿撞的，还是别的原因，少不得是王大妈保管不善的责任。不用直接指责是她自己弄碎了而推到别人头上，随便三无句理由也保管让她无立场骂人。
不管是哪种做法，最要不得就是自己先应了。应了之后，什么立场都没有了，是不是打碎碗的人，不重要。重要的是，应了之后，和碎碗的事就拖不了那不清不楚的关系了。樱宁觉得这和她一贯诚实的信条有些出入，少宣师姐安慰她，事实只有在留下痕迹的时候才是事实，没有留下痕迹的事实只能叫做推断而已。
东真师姐又告戒她，凡是被人欺负的，总是因为自己有让人可乘之机。柿子是挑软的吃。常常有碗碎，就是当王大妈面敲碎的，从前也不见她吭一声。除了樱宁，她敢教训谁？还不是欺樱宁年幼单纯，所以什么事最先要立定的立场是让别人无法打击到的。比如出剑，就要抢先机，让别人没有出手的机会。
樱宁听了她们的话后，却一直以为自己还是做错了什么，然而她又一直说不清她错在哪里。以后她渐渐长大，她的剑比同门的师姐妹都快，然而她仍然觉得下一回让她碰到同样的事情，仍然不知所措。
后来。莫笑寒告诉她，如果不能善到无所畏惧，换而言之，就是傻到不记得失，那就得学得和恶人一样恶，甚至比恶人更恶。以恶止恶，是永远没有办法消灭世间的罪恶，如果想做救世主，那得另寻明路。然而只想苟且于人世，安乐终老的俗人来说，这却是保护自己不受他人欺负的最消极也是最有效的方法。如果樱宁能想出什么更好的办法，那是再好不过，因为做一个恶人其实很累，而且很费脑子。
偶尔樱宁承认，莫笑寒不算特别令人讨厌，当然也只有他不坦白的时候才是。如果他愿意他可以是个很讨人喜欢的男人，但是显然他并不愿意这么做。
就像谁说的，注定每一个人都有他为之降生的一件事情，有的人找到了，他是幸福，没找到的，不过是迷路的。迷路不是不幸福，只是带着缺憾降生再带着缺憾离世，浪费了一点时间，浪费了一点感情，浪费了一次唯一可以让自己幸福的机会罢了，也算不得痛苦。每个人在夜里有一点点惆怅的时候都应该问一下自己，走到哪里了，是离目的地近了还是远了，还是自始上天就是错的，与其披荆斩棘苦苦追寻，不如得过且过，且行且吟。
这是与樱宁所认同的完全不同的一种人生态度，也许从一开始她和莫笑寒走的人生道路就是迥异的。
江湖已经越来越变的世俗，师傅曾经和她这样提过。学武的人，仿佛各个都抛弃了某种理想和作为武者的傲气，他们市侩、浮躁、急功近利。学武，不再是精神追求，反而变成了一种职业，一份很有前途的职业。学武的人聚集在一起，如同其他每一种行当的商会一样，有它独特的行事规则，以学武人先天的上的优势，和其他行业的人竞争。武艺不再是自我的修行，它成为提供服务的一种手段，在乱世里谁需要保护，学武的人就给谁提供服务。武者自动沦为像其他的鞋匠、石匠、舞姬等等有一技之长的艺人一样，除去了它原有的光环。
樱宁觉得师傅大惊小怪，学武的人如果不出卖自己的技艺，那凭什么生存。像师傅那样继承武艺又继承财产的学武之人毕竟少数，其他人出师之后怎么办？学武的人所自持的不过是别人更好的体力，更敏捷的身手，没有撕杀，没有搏斗，没有最原始的竞争方式，武功毫无用处。这已经是一个和以前不一样的时代了。而她倒是觉得出卖武艺为人服务反倒是一件好事，至少多数人没有凭借自己体力上的优势，直接夺取别人的财产与生命，提供服务那是换取，换取与夺取不同，那样是光明正大的，也是干净的。
她很能理解师傅那一辈曾经有的辉煌，那种快意人生的江湖岁月。然而，那样的年代只能是暂时的，也许当时有一些人意气风发，直到百年后仍然有人记得，也许当时的江湖风起云涌，有多少激动人心的时刻，多少年后依然在人们心里翻涌，但是盛极而衰，什么事情都逃不过消亡的命运。
这样形容她所练的剑，也许正应了老话，世风日下，人心不古，那又怎么样？没有谁说人一定要忠实于自己的剑？说这话的人本来就是在骗人，人向来只忠于自己的内心而已。心在变，谁也阻止不了，人跟着心，自然人也在变。
像现在，她同门师姐妹大家苦心练剑，练得好了如何？不过是万一将来有机会当上掌门，借武艺而服众。当不上掌门怎么样，嫁个江湖同道，然后增强门派之间的势力联谊。大家都想在武艺上独霸武林，无非是想强占地理上更大的势力范围。势力的增强最终为了什么，无非还是最俗白的两个字“名”、“利”。学武的人不过是用了最迂回的方式去追求最世俗的东西，但是就是那样迂回、掩饰，反而竟能显得如此清高自傲。
这样就是她所能期待的命运之途吗？
她亦矜持，而她与师傅的想法不同，武者的矜持就仿佛是商品的包装，不轻易予人的，方才是最好的，越是神秘的，越能估价最高。其实这是最狡猾的手段，不是吗？
樱宁随意想着，她不得不承认，有些想法她受了莫笑寒的传染，至少以前的想法不会玩世不恭。然而，她忍不住这样想，一半也是因为有幽华这样的例子对比，毫不掩饰的享受与奢华，这对武者，显然不适合，然而，又极其有着诱惑力。